终南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，位于陕西省境内秦岭山脉中段，“寿比南山”、“终南捷径”等典故的诞生地，道教名山，是中国重要的地理标志。

终南山横跨蓝田县、长安区、鄠邑区、周至县等县区，绵延200余里，雄峙在古城长安（西安）之南，成为长安城高大坚实的依托、雄伟壮丽的屏障。素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。同时也是中国南北天然的地质、地理、生态、气候、环境乃至人文的分界线，有“中国天然动物园”、“亚洲天然植物园”之称，是国家4A级旅游景区。

终南山隐士

这座灵山，由于从古至今不断有名人隐居在此而得以闻名，也因此吸引了越来越多的城市人踏足此地，届想隐居于此。隐士这个词，就如终南山的山顶，始终带有一层神秘的面纱，引发人们强烈的好奇，而在文化历史深厚渊源的中国，隐士从古至今便有。

历来隐士们似乎都愿意选择终南山作为他们隐居的地方，这不仅因为终南山的气候适宜，水资源丰富，更是有许多珍稀动植物及名贵药材遍布于此。

从古至今，一句“天下修行，终南为冠”让全国很多人慕名来到秦岭终南山隐居修行，而美国作家比尔波特的《空谷幽兰》更是让全世界熟知了终南山和终南隐士，更是让全世界很多人慕名来到终南隐居或寻找摆放隐士。

从本质来讲，隐逸文化具有“看破红尘”的意味，跟僧道出家修行并没有多少区别。只不过，僧道大多有自己的门派，归属于某个寺庙，在寺庙制定的规章制度下，每天按部就班地吃斋念佛。而隐士更像是自由职业者，不从属于任何寺庙，他们每天的修行完全靠个人的自觉，选择修行的地方也十分简陋。

终南山第一隐士

侯大师，和很多隐士一样的是，也是道教的一位信徒，在他很年轻的时候，就选择远离世俗，并来到终南山中隐居。在终南山生活的过程中，他每天日出而作、日落而息，并对《道德经》有着非常详尽的阅读和了解。在决定来到终南山中生活之后，侯大师就与世俗断了一切联系，对他而言，外来的名利始终都不是他生命中真正追求的目标，真正的清心寡欲才是他最终的目的。

就这样，反复一日的重复，侯大师在终南山度过了三十多个年头，在这里，他的生活非常差，没有电，也没有任何的通讯设备，在这个大师所隐居的一角，几乎很难看到现代社会的影子。而侯大师的吃食，就是简单的清水和白菜，在这里，侯大师每天遵循着自身和自然的规律，每天下山自己打水，吃着最清淡的白菜，除此之外的生活便是打坐冥想和诵读《道德经》。

常年的与世隔绝，导致侯大师的隐士生活和社会发生了不同，当他的家人找到他的时候，已经认不出他来了。30年的隐士生活，让侯大师从意气风发的少年变成了胡子拉碴的大爷。虽然对于侯大师的事迹也引起了人们的争相讨论，但是每个人都有自己的追求，在侯大师心目中，这才是自己所要追求的目标。