罗翔“消失”以后，鲍毓明归来，开始兴风作浪

执笔为剑，写天写地写华年；落棋为子，点兵点将点江山。

01

再次提到罗翔老师，脑袋里回响的还是那句话——做法治之光。

这话，蕴藏着的分量太大，藏着他的憧憬，还藏着千千万万人最为渴望的期待。记得他的学生曾说，找老师签名时，别的老师留的寄语都是“祝法考顺利通过”，只有罗翔老师留的寄语是“做法治之光”。

不仅如此，只要你关注了他的账号，就会收到一条他9秒钟的语音，最后一句，仍然是这句“做法治之光”。

然而，就是这样一个憧憬着做“法治之光”的男人，前几天却突然清空了自己某博上的所有内容，再点开他的主页时，已是空空如也。

一时间，猜忌四起，支持他的人，反对他的人，顺势碰撞在一起，激荡出浩大的舆论火花。

那么，到底是什么，能将他逼到如此地步？

02

说起来蛮可笑，是因为前几天，罗翔所在的机构违反了广告法，被罚了1500块钱。

如果撇去罗翔的名字，人们的视线大概率不愿意为它多停留一秒，但偏偏媒体有意无意地点名罗翔为该机构的讲师，整个话题的热度，瞬间就上来了。

有人在底下自认为抓住了罗翔的把柄，拿起键盘一顿噼里啪啦，大肆嘲讽和谩骂，知法犯法，罪加一等。

这实在令人很费解，一个普通的讲师，既不是机构的股东，也不是机构的负责人，只单单在机构里讲课，结果因为机构违反广告法，而被网友骂得狗血淋头。

这就好比，你在一家公司打工，每天勤勤恳恳上班，做着没心没肺的打工人，结果有一天，你所在的公司因为违反广告法被罚款1500块钱，身为员工的你可能压根都不知道有这件事，但在网上，已经有人拿着键盘朝你开火了，字字激昂。

很离谱，也很魔幻。

也就是这件事以后不久，人们想点开罗翔的主页，看看他欲打算如何回应这些魔幻言论，却发现他所有的内容都已全然不见。

不仅如此，臭名昭著的鲍毓明也开始兴风作浪，发布了一条很长很长的内容，大致想表达两个意思：

一个是他准备起诉罗翔，一个是他打算回归，美名其曰自己是为了网络环境的安宁。

在6月份里，鲍毓明多次抓住罗翔在讲课时讲述的幽默案例进行炮轰，堂而皇之地曲解罗翔的本意，将问题上升到一个极其错误的层面上，直至我写下这篇文章时，他还在死死咬住这一点，和几位百万粉丝的博主进行“诡辩”。

更可怕的是，这个被驱逐出境的家伙，因为持续炮轰罗翔，前前后后涨粉两万多人，不难猜到，底下的留言区支持的声音不在少数。

讽刺的是，曾经“李星星事件”中骂他骂得最狠的一些人，只因为鲍毓明将罗翔视为攻击对象，就瞬间化身为他的粉丝，并为以前对他的不礼貌行为而道歉。

果然，对于部分人而言，互联网是没有记忆的，有的只是“阵营”。有网友极其悲愤地说了这么一段话，很耐人寻味：

一个行为举止端正，却因言论被吹毛求疵地穷追猛打；

另一个行为龌龊下作，却因为喊了几句口号就能被豁免。

你可以不喜欢罗翔，但你选择支持鲍毓明，底线究竟何在？

这也并非是罗翔第一次被抓住“把柄”。他站在流量的巅峰，有千万人拥戴欢呼，那么背地里，就必然藏着几万人反对批判，甚至是恶意诋毁。

时间线最早可推至去年9月，表彰大会刚结束不久，罗翔发布了一条这样的读书笔记：

要珍惜德行，却不要成为荣誉的奴隶，因为前者是永恒的，后者却很快消失。

然后，就被反对者认为他在暗讽国内某位极其伟大的英雄，阴阳怪气的言论瞬间霸占整个留言区，即便罗翔再三解释，仍撼不动舆论的走势，被逼到退博。

但真相是什么？

如他自己在后面的标注一样，是在自省，认真了解过罗翔事迹的人，大概都知道，他一向是个善于自省的人。

记得有一次，罗翔被几位学生认出，要求签名，签名结束以后，身边有个朋友对他打趣道，你现在很享受这种虚荣啊。

这话，说者无心，听者有意，罗翔瞬间惊醒，朋友的玩笑话，却是没有说错，他所做的行为已经和他的言行不一致了，明明在处处抵抗虚荣心，却还是不经意间落入虚荣的陷阱中。

也是因为自省，回忆起18年前对那位衣衫褴褛老太太的愧疚，直接在大众的面前，彻底撕开了自己“伪善”的一面。

更重要的是，在罗翔以往的内容里，有很多条都是在赞扬英雄。

但显然，讨厌的他的人，并不会听信这些，他们唯一知道的就是，罗翔的思想与他们格格不入，所以要不惜一切机会去诋毁，将他从神坛上赶下，清除障碍。

03

那么，这些强烈反对的罗翔的人，到底在怕什么？

人们之所以喜欢罗翔，不仅是因为他诙谐幽默的课程，更重要是的，他是讲刑法的，批判罪恶，追崇光明，恰好满足了我们普通人内心最为迫切的渴求，公平和正义。

而诋毁他的，不是别人，就是他所批判的人。

极有可能，这些人和当年诋毁袁隆平院士，阴阳怪气指责张文宏医生，吹毛求疵针对英雄的，就是同一批人，非蠢既坏。

有人好奇，罗翔老师难道真的是被舆论骂怕了，才选择清空内容的吗？

并非如此，前几天，他亲笔写下一篇文章，祝所有同学一路平安，也解释了某博看不到的原因。

原来，罗翔还是那个无所畏惧的张三，一点也没变。

正如他曾说道：

成为名人以后，我怕我滥用这种影响力，我怕我驾驭不了这种影响力，我更怕，我迷恋这种影响力，丧失敬畏之心。

他所指的“敬畏之心”，是个体的生命和尊严，是每一个普普通通的平凡人，有了这种敬畏之心，就不会想要骑到别人头上，做“人上人”。

堪称人间清醒。

这是个“造神”的年代，寂寂无名者可以在一夜之间被捧上神坛，也可以在也一夜之间被扯下神坛，但别忘了，这些被捧上神坛的人，又何尝不是普通人呢？

罗翔也一样，只是个多读了点书的普通人，不是真正意义上完美无瑕的“神”。

既然如此，何来完美无瑕，何来言无破绽一说，而我们的宽容，又为何不能多一些放在这些极力追求公平的人身上？