87年前的这本书，早就对已婚中年男人做了深刻的剖析

近来几日，我读到的最好的书当属老舍的《离婚》，阅读的体验非常奇妙，有难得的感受，因此必须要写下来。
这本书是老舍在1933年就写成的，对于人生和婚姻，读之前本以为老舍会有跟当下不一样的见地，但他仍旧在书里写男人不愿离婚的真相无非是：

「夫妻们原来不过就是那么一回事，“将就”是必要的，不将就，只好根本取消婚姻制度。」

呵！

如今2020年了，八十多年过去了，男人女人在婚姻中的纠结苦痛还是那些，丝毫没有翻出任何新鲜花样。

小说里有两个男人几乎代表了当下婚姻中的两种男人的主要类型。

一个男人是张大哥，他是“一切人的大哥，你总以为他的父亲也得管他叫大哥，他的“大哥”味就是这么足”。

他市井精明，处事圆滑，追求物质且实际的东西，他的精神世界仅限于读过几首唐诗宋词。

对于婚姻，他手里端着一只无形的天平，左手衡量利弊，右手权衡得失，婚姻在他眼里，顶要紧的不是爱与不爱，而是势均力敌，过日子的男女谁也别吃亏。

另一个男人是老李，他总是渴望些“诗意”“浪漫”的东西，他一直想要“一个还未被实际给教坏了的女子，热情像一首诗，愉快像一些乐音，贞纯像个天使”。

他觉得婚姻像一个牢笼，没意思！生命入了圈，和野鸟入了笼，一样的没意思。

他充满了不甘心，不甘心作个小官，不甘心作个好丈夫，可是他又不知道不作这个作什么去。

然而，就是这样两个完全不同类型的男人，却都毫无二致地在生活里苟且妥协着。对工作不满，却照旧上班；对婚姻厌倦，却不敢离婚。

因此，我见识到老舍的独到之处，他写的不是婚姻，本质是那些在平庸日子的泥淖里来回打转的我们。

人脉广博的张大哥，没有他解决不了的事，医生误诊弄死了人，他都能帮人摆平，而他儿子被抓走后，他却束手无策，求告无门，人情冷落。

张大哥的萎靡不振和无助激发了老李内心的英雄主义，虽千万人，吾往矣！

老李因为选择帮助没人愿意帮的张大哥而觉得生命浪漫，觉得自己终于可以做一件不坠庸俗，不落窠臼的事。

呵，懦弱的人都亟需一场英雄主义的燃烧，从而对抗生命的孤独和虚无。

然而，张大哥的儿子被释放之后，张大哥一扫低沉，恢复往昔的热闹和精明，老李的内心却崩塌了。

根源上，张大哥妥协习惯了，他的世界观价值观都和北平这样冷酷的大城市的一切亦步亦趋。

而老李仍旧不愿意放弃内心对诗意的渴望，但他开始认识到：不管怎样，庸俗无法改变，世俗的力量强大且顽固，死而复燃。

婚姻的不幸只是结果，真正的不幸根源是已婚中年男人自身。

于是，最终老李离开了北平。

但老舍是温柔的，全书结尾还让他带走了跟他一样渴望诗意的丁二，想必他最终和生活和解，找到了内心宁静的归宿吧。

老舍的温柔和幽默是那么熨贴，他不像一些作家那样聪明且刻薄，笔下有一只毒舌头渗着血；老舍就是那样温暖地理解着每一个人，每一个在现实生活的泥淖里打转的人。

但他理解归理解，也坚决不做烂好人，恶和善他黑白分明，他笔下的恶，就是恶，没有理由和借口。

读老舍，读《离婚》，是一场对我的慰藉，尤其是在我这个充满成长危机感的档口，令我释怀：余生很长，莫要慌张，人生该走的路，一步都不可能少走。

记得那一晚读完《离婚》，我坐在阳台上，吹着微凉的风，听着四下的虫鸣，一抬头，忽地想起天上这轮明月竟如此不动声色地照耀了几千年。

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