1.对亲人“无要求”须建立在无害于自己的前提下

亲疏有别是大多数人的相处之道，也是我们的本能反应。我国的儒家思想就主张在处理人际关系时，要内外有别。就是说，对亲人要重感情，更感性，对外人要重规则，更理性。

或许我们每个人都受到过这种影响，觉得亲人之间不应该相互要求，对于长辈更是如此。不是有句古话嘛——“天下无不是的父母”，说的就是父母肯定会有不是，但子女却不忍心责备。

放眼于现代社会，这种思想的本质没有改变，但更多的年轻人愿意解放思想，对自私、冷漠、不懂事理的老人，他们不愿迁就，也不想为他们付出什么。

这是一种思想上的进步，也是一种自我意识的建立。倘若抱着传统一成不变，那将无法适应社会的变化。对亲人的“无要求”，也应建立在对自己“无伤害”的前提下，否则倒霉的只能是自己。

粉丝丽娟的经历就说明了这一点，当她把长姐当母亲一样照料时，长姐是怎样对她的呢？

2.照顾年长大姐十年，落得悲剧收场：亲人之间的亲疏有别更残忍

丽娟技校毕业后就和村里几个姑娘去了城市，性格独立、事事要强的她想在城里立稳脚跟，但因学历太低，一直以来只能靠打零工赚钱。

从当年的19岁到现在30岁出头，这一走就是十多年。身边的同伴有的嫁给了当地人，有的早就回了农村。只有她一直未嫁，也一直未回。

33岁那年，丽娟难得回趟老家，当她得知最疼自己的大姐瘫痪时，她决定不走了，要留在家里照顾姐姐。

大姐不同意，说她都这么大了，连个对象都没有。村里和她同龄的女人，孩子都十岁了。姐姐不肯拖累她，叫她回城里赶紧找个对象结婚，但她就是不肯。想起姐姐当年像妈妈似的照顾自己，如今却瘫在床上，丽娟心里十分难受。

大姐比丽娟大了将近20岁，丽娟的母亲一直盼望生个男孩，却一辈子没能如愿。看到最小的丽娟还是女孩，干脆懒得管她。是大姐像母亲一样，喂她吃饭，教她走路，吃喝拉撒全都靠大姐一人负责。

从丽娟懂事开始，就把大姐当成最亲的人，这次看到姐姐没人照料，她内心的责任感油然而生。丽娟不听大姐劝告，做好了长期照顾她的准备。于是，她把城里的东西都搬了回来。

大姐的儿子小强早已结婚，但对自己的母亲并不孝顺。自从母亲病倒后，小强没回过几次家看望母亲。由于他的父亲当年因工伤离世，所以母亲病后一直由村里的好心人轮流照料。

因为丽娟没有房子住，所以她干脆搬到大姐家，这样也方便照顾姐姐。从此，大姐生活的一切事宜都由丽娟负责。“以前姐姐怎么照顾的我，现在我就怎么照顾她。”丽娟这样想，也是这样做的。

长年卧床，大姐身上长了褥疮，丽娟就跑回城里给她买最好的治疗褥疮的药；大姐没有生活来源，多少年没有换过新衣服，丽娟就自己出钱给她添置；每日三餐，丽娟都变着花样给大姐做，还经常推着轮椅带她出去散心。

大姐对这个最小的妹妹心存感激和歉意，自己的儿子和丽娟差不多大，却没能为她尽孝过一天。

在丽娟照顾大姐的这段期间，小强每两个月才来一次，有时来了竟然还找母亲要钱。他不学无术，婚后一直备受妻子家人的冷眼，母亲对他没有任何办法，只能从丈夫的抚恤金里拿出一点给他。

丽娟见状，气愤地对大姐说：“你不能给他，让他自己去赚钱！让他知道生活的不易！”可小强毕竟是大姐的儿子，每次大姐都答应着，但最后还是给他钱。

大姐虽然有丽娟的照顾，但只要想到儿子，她就郁郁寡欢，健康状况也逐年下降。终于在第十个年头的年尾，大姐离开人世。

在收拾姐姐的遗物时，丽娟发现了一张遗书，上面写着将房子和剩余的抚恤金全部给小强。这件事被村里人传开后，大家都说大姐是个自私糊涂的人，儿子没孝敬过她一天，却把所有遗产给了他。

相反，丽娟照顾了她十年，自己不仅变成老姑娘，连在城里打工挣来的积蓄也所剩无几，甚至现在连套房子都没有，大姐却不给她留下一分财产。

村里人纷纷议论着大姐的做法，丽娟只当是完成了自己的心愿。她默默收拾起行囊，从大姐的房子搬了出去，重新返回城里继续靠打工生活……

3.与亲人相处 也要守住利益底线

丽娟的经历告诉了我们什么？为人处世，如果只知道奉献自己，一点不为自己着想，那最后吃亏的只有自己。这不是教我们自私，而是告诉我们要学会自我保护。

丽娟用宝贵的十年来照顾大姐，最后落得一场空。即使她从未想过要从姐姐这里拿走什么，但这样的结局未免有点心酸。

我们也看到了大姐的“无情”，在一无是处的儿子与尽心尽力伺候她的妹妹之间，她选择了前者。

大姐作为母亲，我们可以理解她可怜儿子、心疼儿子的心情，但对丽娟来说太不公平。如果她能稍微替妹妹想想，就该给妹妹留些财产，毕竟丽娟为了她几乎花光了所有积蓄，最后却落得连个处住都没有。

亲人之间的亲疏有别有时比朋友之间的更加残忍，它可以冠冕堂皇地拿走一个人的一切，同时附以“亲情”的外衣。

当你一无所有时，也不会记恨对方，对方就像一个无底的黑洞，让你心甘情愿地钻进去。

以丽娟的例子为鉴，我们该学会对别人好的同时，要保护好自己的底线，这才是成年人应有的处世之道。

文/无笔

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