这些年，汉服逐渐出现在大众视野，中国汉服的潮流蔓延到了全世界，各种身穿汉服的中国街拍都出现了上亿次的现象级播放数量，这个原本圈地自萌的小众爱好，已经渐渐成长为百亿市场。目前，根据天眼查专业版数据显示，我国有超过3000家企业状态为在业、存续、迁入、迁出的汉服相关企业。并且根据艾媒咨询公布的《国潮经济发展报告》预测：2021年汉服爱好者数量规模达689.4万人，市场销售规模将达到101.6亿元。

那么，究竟是什么让汉服出圈、发展得如此之快，成为国内新潮流的？究竟美在哪里呢？

汉服之美，美在人与衣的交相呼应

很多人入坑汉服就是因为看到了有人晒出的照片或视频：身着汉服在景点打卡或是走在街头遇到同袍款款行礼，画面美好，文化底蕴也十分感染人。随着汉服市场的迅速扩大、汉服创业企业的数量也急剧上升，人们可以购买获得汉服的渠道不断增多，于是汉服也变得日常化。

无论男子、女子，都穿着喜爱的汉服或去景点打卡留念，或去参加走秀活动，也或是逛汉风市集。举手投足、一颦一笑间可以是曹植《洛神赋》中精妙绝伦的美：“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。”也可以是《长恨歌》中灵动飘逸的美：“风吹仙袂飘飘举，犹似羽衣霓裳舞。”

着衣之人尽显汉服精致华美，衣物之恰到好处尽显人物娇俏动人。

汉服之美，美在人与人之间的江湖气

除了美得精妙绝伦、灵动飘逸，汉服之美，更显示了民族风骨与气度。

在各种文化作品中，好像只在从前的年代，才出现侠义之士，或是侠义风骨，这可能是因为汉服“举手间，翩翩大袖行云流水；行动处，长风盈袖衣袂飘展”，颇有侠义风范和江湖气息。

有人的地方就有江湖，谁没有憧憬过“一壶一剑、仗剑走天涯”，谁不想在金庸先生笔下的江湖里燃烧热情。有江湖的地方就有酒，就如诗仙李白所说：“古来圣贤皆寂寞， 唯有饮者留其名”，金庸先生笔下快意恩仇的侠客们大多都是善饮之人，借杯中之酒排解了多少心中郁结的愁闷与气氛。身着汉服，再执一壶酒便是快意江湖的绝配。

身穿侠义范汉服，手中捧一瓶发着淡黄亮光的酒，酒瓶细看，流转着独特的琥珀光泽，还有如酒液般的水纹，又像年轮，整个瓶型敦厚不张扬却又张力，瓶上还附有活灵活现的大侠形象，整瓶酒有着满满江湖气。这抹亮黄不仅点亮了所穿的“侠客服”，也点亮了所想的“侠义梦”。

酒所带有的江湖气和侠义梦不仅只在于瓶身表面，还有其品牌内涵和文化，据说粱大侠的创始人傅治纲就是一个做着侠义梦，心怀赤子心的“侠客”，长自湖南农村，酷爱看武侠小说，工作第一年拿2万给村里修路、发起“春节回家互助联盟”、35岁辞百万年薪创“粱大侠”圆武侠梦、找全中国仅20余位白酒界评酒大师坐镇酿造研发、办江湖小馆，他与他所创立的“粱大侠”，加上IP活化，县级市场扁平化，合作倾向年轻经销商，侠义情怀淋漓尽致，将人们内心因现实而压抑的侠义梦，带到了现实，成为了现实。

大概人们所热爱的，就是这种既能展现外在美，又能富含内在美的形式，你觉得呢？