她始终活在甄嬛的阴影下：一生不被看见的人，该如何找回自我？

最近，我重温了一遍《甄嬛传》。

这部剧已经播出10年了，再回头看这些角色，让我最有感触的，倒不是甄嬛、沈眉庄或华妃，而是那个浣碧。

当年剧正在热播时，有很多人不待见浣碧：

“她有些小阴谋，城府深，和甄嬛不是一心。”

“无论做丫鬟还是侧福晋，从头到尾自私自利，只盯着自己的眼前利益。”

“浣碧太贪心了，妄想吸引皇帝注意力上位，那个‘大猪蹄子’还不是看不上她……”

如今再看，浣碧只是一个想要被看见，却一生不得重视的可怜人。

剧中有这样一处细节：浣碧被甄远道收作义女，出嫁前内务府送来三个名字供她选，分别是玉隐、玉沁、玉乔。

最后，她选了玉隐。

而“隐”字，确实是浣碧的半生写照。

丫鬟的命运，小姐的心气

浣碧一出场，便是甄嬛的贴身丫鬟，但她的行为总是“不合时宜”。

比如第一次出场，她和甄嬛、流朱一起去庙里祈福。同样是丫鬟的身份，流朱穿着粗衣很朴素，浣碧则穿着绸缎更华丽，和甄嬛的穿着很接近。

后来，安陵容入选到甄府借住，还将浣碧误认为是甄嬛的妹妹。

除了外在的穿着，浣碧的身体语言也很有意味。

进宫之后，有一次甄嬛落座于榻上，流朱坐得比甄嬛矮一截，浣碧则坐得与甄嬛同高。甄嬛累了，给自己捶腿，流朱也帮着捶。浣碧则视而不见，在一旁自顾坐着休息。

在流朱的对照下，浣碧显得不知轻重、不守本分，丫鬟的角色做得很不到位。

但这种丫鬟角色与实际穿着、行为的“不匹配”，恰好是浣碧内心矛盾冲突的外在呈现。

浣碧很早就知道，自己是甄远道的女儿，与从小锦衣玉食的姐姐流着同样的血脉。

只是因为自己的母亲是罪臣之女何绵绵，便见不得光，只能在甄家隐瞒身份，为奴为婢地生活。

但她内心不平衡的那一面，又会认为自己也应是甄家的小姐。

我们每个人活在世界上，都是需要身份认同的。它是每个人自身的心理模型，是关于“我是谁”这个问题的答案。

甄嬛和流朱的身份认同很稳定，一个是小姐，便踏踏实实地做小姐，学琴棋书画，承担家族的责任。一个是丫鬟，便本本分分做丫鬟，照顾甄嬛，忠心护主。

这两个人，内心没有太多冲突，令人相处舒服。

但唯有浣碧，裹挟在小姐和丫鬟的身份角色之中，充满了混乱和矛盾。

有的时候，她与甄嬛平起平坐，企图引起皇帝注意。有的时候，她又是忠诚的，在甄嬛落难时伴随身旁，吃苦受罪。

她的生命能量卡在“丫鬟——小姐”这两个对立的身份摆荡中，不仅呈现出自我意象的不连续一致，同时也让周围的人感到矛盾和别扭。

“不被看见”是她悲剧的根源

父亲甄远道虽然在物质上给予了浣碧足够的关照，以至外人都将她误认为是小姐，但实际上浣碧内心的“创伤”得不到补偿。

浣碧自卑且敏感，自我价值很低，很多外界不经意的刺激都能戳伤她的自尊心，比如非正红色的嫁衣。这与她被家族排除在外，息息相关。

首先，她的出生得不到父亲及其家族的承认。

她的存在不被认可，甚至还成了父亲道德污点的证明：背离了原配妻子，视为不义；和罪臣之女的私情，更是不忠。

这两个标签，足以让儒家观念厚重的父亲抬不起头来。

而否认她们母女的存在，也让父亲充满了罪恶感，这是否认事实真相需要承担的后果。

这份罪恶感，可能也成为了父女之间的一道隔阂。

其次，父母两个人的情感得不到承认。

甄嬛曾对皇帝说明父母之间的深情，“父亲的喉疾是母亲每日最牵挂的。幸得母亲在家悉心照顾多年，才有好转。”

皇帝赞许说，“你父母伉俪情深，所以生出的女儿才如此温婉多情。”

甄嬛是那个在父母爱情的滋养中成长的孩子，自信且自爱。

反观浣碧父母的情感，则难以启齿，她的出生就带着“原罪”。

哪怕父母是真心相爱，母亲甚至取了“绵绵思远道”之意，将名字从“碧珠儿”改成何绵绵，也无法改变什么。

母亲是一个无法公开的情人，自己是一个无法公开的女儿，还有一个没有资格喊出口的“父亲”。这是她一生需要背负的伤和痛。

后来她抓住一切机会吸引皇上的注意力，又费尽心机嫁给果郡王。

与其说这份“不甘心”是为了上位，不如说她竭尽全力所做，都是为了让自己和母亲被父亲家族接纳，让别人看到自己的价值。

家庭排列大师海灵格说过：凡是被排除的、人格中被排拒的面向，都需要得到注意、被接纳，在心中得到一个位置。

“只是渴望被堂堂正正、光明正大地看到啊……”，是她一生的夙愿。

但作为一个私生女，她的身世、过往、身份都被隐藏起来。不管她如何努力，依旧不被认同、常被忽视。

在家庭中，她找不到自己的位置和价值，所以想要向外拼命抓取。

而这，也成为她一切“悲剧”的根源。

与甄嬛的“竞争”，重复失败

如果抛开主角光环，站在浣碧的立场，就会体验到一种令人绝望的“荒凉”。

浣碧这一生所求，无非是两个方面：一是求得一个身份归属；二是求得异性的爱和关注。

她最后总算是成了甄远道的义女，勉强有了一个“小姐”身份。

但在她向外索求的过程中，始终有一个强大的竞争者，就是甄嬛。

甄远道虽然知道，甄嬛和浣碧都是自己的女儿，但对她们的期待和要求截然不同。

甄嬛进宫前，他对甄嬛说，“为父不求你大富大贵，宠冠六宫，但愿我的掌上明珠，能舒心快乐，平安终老。”

而对于浣碧，他只是将她托付给了甄嬛，对婚姻嫁娶方面不作为，称“那只能看她自己的造化了”。

面对浣碧，他确实不像对待甄嬛那般视为掌上明珠，堂堂正正地疼之，惜之，爱之，护之。

被父亲如此明显地区别对待，浣碧怎么能不寒心？

而在皇帝心中，浣碧不过是甄嬛的附属品，属于抬不上桌、入不了眼的女人。开心的时候顺带夸几句，不开心了骂不得甄嬛就拿浣碧出气。

在皇帝那里，她也无法得到期待的关注和疼宠。

浣碧深爱果郡王，也许这份情感不比甄嬛浅。

但是，她哪怕嫁了这个男人，也无法得不到他的心。因为果郡王从头至尾心里装的都是甄嬛，痴情到愿意为甄嬛生为甄嬛死。

亲情、爱情、身份、价值，浣碧竭尽全力追求，却无一得到。这叫人情何以堪？

在与姐姐甄嬛的比较中，她处处落败，自尊和价值被碾压得很低。

她的命运就像希腊神话中那个被惩罚的弗弗西斯，用尽全力将巨石推向山顶，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃。

一个是不断循环的“得不到”，一个是不断重复的“竞争失败”，让人心疲力竭，又心生绝望。

果郡王死后，浣碧撞棺而亡。

是悲伤，是殉情？还是愤怒、挫败，彻底的绝望？也许你会有不一样的答案。

做好自己，拿回命运的主动权

《甄嬛传》的片尾曲唱到：“得非所愿，愿非所得，看命运嘲弄，造化游戏。”

很多时候，我们像浣碧那般，被命运赐予了一手不怎么好的牌。我们有无数理由怨恨命运的不公，但你想仅仅停留在此处吗？

重要的不是过去发生了什么，而是你想朝哪个方向去。

是怨天尤人，还是温柔待己？你完全可以通过努力，找到自己的位置，实现自己的价值，去往自己生命向往的方向。

1、你可以深入地了解自我。

去察觉到自己的局限性，身份认同的混乱，被家族排除在外的自卑，无法识别的低自我价值……

这需要你有一份很深的洞察力和觉察力，将内心的黑暗面，从潜意识的冰山里带出来，然后一一面对。

这虽然很艰难，也许会让你感到不安和恐惧，但能让你坦诚地面对自己，看见更大的真相。

2、你可以在心理层面自我成全。

去认可自己的身份角色，承认自己作为一个人的存在价值和意义。

去接纳自身、父母以及成长环境的局限，在此基础上规划接下来的人生。

这不是认命，而是一种臣服。臣服是让我们不再较劲，而是可以更整合地去应对问题。

3、你还可以在现实层面去积极地推动。

如果我们的目标是为了获得身份的认同，家族的认可，自我价值的肯定，从这个目标出发，其实有很多种途径。

我们不一定要依靠外界的给予，而是可以通过自我成长来满足。

把过去看成你命运的一部分，心怀去往一个美好地方的向往，你会拥有强大的力量。

毕竟你是谁，有着怎样的自我价值，匹配着怎样的自我自尊，本来就是你说了算。

策划 | 江枫
编辑 | 艾米
主播 | 有声书主播，喜马拉雅搜索：主播宁语.