世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 ——《檀香刑》

说起莫言，大家应该都不陌生——中国当代作家，2012年诺贝尔文学奖得主。而作为莫言的代表作之一，《檀香刑》自然是有着难以撼动的文学地位。这部小说发表于2008年，一经发行就引起文学界不小的热议。

该小说以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧太后仓皇逃跑为历史背景，讲述了发生在高密的一场兵荒马乱的运动。一桩桩骇人听闻的酷刑，揭开了一段段惊心动魄的故事。

关于这本书，有人说读罢虎躯一震；有人说刚读了一个开头就顿感毛骨悚然；有人说心脏病患者不适合看这本书……为什么大家都如此评价这本书呢？——根本原因就在于莫言先生对酷刑的描写过于浓墨重彩了，细节描写入微，让读者如同身临其境般。

这部小说描绘了多种酷刑，小编就择其一二，以飨读者。

凌迟

凌迟是什么样的刑法？——即民间常说的“千刀万剐”。指处死时将犯人身上的肉一刀刀地割去，期间还得保证犯人不能晕过去，不能死过去，直到最后一刀落下，方可致其死亡。凌迟分为三等：第一等要割满三千五百五十七刀；第二等要割两千八百九十六刀；第三等要割一千五百八十五刀。《宋史·刑法志一》有记载：“凌迟者，先断其支体，乃决其吭，当时之极法也。”

而《檀香刑》中，赵甲凌迟钱雄飞是该小说中尤为“精彩”的片段：“就在这响亮的打击声尚未消失时，他的右手，操着刀子，灵巧地一转，就把一块铜钱般大小的肉，从钱的右胸脯上旋了下来……最后，赵甲一刀戳中了钱的心脏，一股黑色的暗血，如同熬糊了的糖稀……第五百刀，请大人验刑。”

《檀香刑》民族歌剧

檀香刑

檀香刑跟凌迟相比较而言，可以说是不分伯仲。行刑前先将檀香木削成宝剑的形状，再放进香油里面蒸煮，边煮边放面团和生牛肉，一般要煮上个三五天才捞出来，这时候檀香木就成了坚硬而柔韧的刑具了。

实施檀香刑的时候会控制犯人趴在凳子上，然后用大木锤将檀香木宝剑从犯人的谷道一点点打入身体，最后从喉咙里出来。值得注意的是，整个过程要避开犯人的主要器官，为的就是不让犯人立刻毙命。接着就给犯人灌参汤以续命，直至犯人看到自己身上腐烂生蛆，最后痛苦死去。

《檀香刑》民族歌剧

难怪潘石屹看完《檀香刑》后都表示：“这是我看过最残忍的书籍。”

《檀香刑》里描绘的刑法固然可怕，但是比酷刑更可怕的是人心和人性。莫言先生在小说中敢于揭露丑恶和肮脏的人心和人性，对民间的疾苦寄托了一种悲天悯人的思想情怀。小说结构华丽，语言饱满，富有民间独有的美感和韵律，其中不乏一些有关猫腔的片段描写，立意卓越。毋庸置疑的，这是一本大气磅礴、华丽饱满的好书，值得阅读。

《檀香刑》民族歌剧

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