古建筑里两件宝物，游客见了感觉怪异，知道来历后恍然大悟

一般游客去广东佛山旅游，一定会被推荐去佛山祖庙游玩打卡，这也难怪，佛山祖庙始建于北宋时期，明代进行了重修，清代又进行了完善，现在，它已经成为了佛山的地标建筑之一，其历史性和观赏性在佛山的旅游景点里算得上数一数二的。

一般人到祖庙旅游，看的是三雕两塑、黄飞鸿和叶问馆，这次，想跟大家说说祖庙很少为人知的一面。其中还有两件宝物，被作为镇庙之宝，一般游客见了都感觉不可思议，但听了来历后，都会有恍然大悟之感。

一、祖庙牌坊并非祖庙原物

每次去祖庙，游客都会被祖庙的大门所吸引，这座大门被称为祖庙牌坊，它的精美程度，虽称不上惊天动地，但却有一种明代古韵之美，让人看了就忍不住想拍上一张照片。佛山的年轻人结婚的时候，都会先来到祖庙牌坊拍张照片再结婚，这种习惯甚至已经形成了一种当地的风俗。

细心的读者可能会注意到，为什么祖庙建于北宋，而作为门面的祖庙牌坊却建于明代呢?是明代重修的时候才修建的吗?并不是。

祖庙牌坊建于明天启六年，即1626年。这座牌坊原位于栅下崇庆里参军李公祠内。当时李公祠内有两个一模一样的牌坊，后来李公祠被拆之后，一座牌坊于1960年移入祖庙，并被写上了“祖庙”两个大字，另外一座牌坊迁入了中山公园秀丽湖大门口。

因此，虽然祖庙牌坊精美绝伦，但它并非祖庙原物。

二、镇庙之宝暗藏杀机

参观祖庙的建筑，一般都不可免俗的要提到三雕两塑。明清时期，是佛山石湾陶瓷发展的鼎盛时期，祖庙里的石湾陶瓷元素很多，在这些陶瓷元素里，有一个是镇庙之宝，位于灵应祠内。

灵应祠即祖庙，原是佛山九社和八土乡民供奉北帝的祭祀中心。1449年，佛山顺德人黄萧养越狱起兵造反后，官府在祖庙议事，想借灵应祠灵验之名消灭起义军，后来，果然打了胜仗，从此祖庙就变成了官庙，还得了皇帝赏赐的灵应牌坊一个。

灵应祠内有一个两层木雕作品，上面一层刻着荆轲刺秦王，下面一层刻着鸦片战争后的洋人，作品里有很多个跪地求饶的场景。

金庸写过的作品《鹿鼎记》深入人心，说白了就是一部明朝遗民反清复明的故事，其中提到的天地会，是清代民间秘密结社之一，韦小宝还在里面当了香主。据说天地会的成员比较复杂，但大部分还是以贫苦人民为主。灵应赐的这块木雕应是制作于清末，现代工匠在进行维修时，竟然发现金銮殿后写着大明江山，这样一块反清复明的木雕可谓暗藏杀机，万一被人捅了出去，可是有杀身之祸。

三、佛像看起来像要倒下来?

灵应祠有一个现象游客感觉很奇怪，那就是北帝神的护法们，一个个身体前倾，像要倒下来，好多人误以为可能是存放的年代久了，佛像变歪了，其实并不是。

当时制作的佛像便是倾斜的，而且佛像是空心的，重量非常轻，用一层泥一层麻布这样一层层制作而成的，佛像身上的纹路是用面粉捏制一条条贴上去的，最后刷上铜漆渡上金身，这应该是最简陋的佛像了。别看佛像看着很重，实际上，只是几匹麻布的重量，轻轻一抱就能把佛像抱起来。

四、真武坐像一文一武?

灵应祠有两座真武铜像，都是建于明代。大的那座真武铜像宽1.50米，高3.04米，这座铜像跟别的铜像的区别是，看着好像在微笑，面相非常和善，腰里系着一条嵌玉宝带，左手扶膝，右手托带，像皇帝似的，喻示它在当时人民心目中的地位很高，它还是中国最大的明代真武坐像，同时，也是袓庙的两件镇庙之宝之一。

另外一座真武铜像宽52厘米，高80厘米，目光如焗，看起来很严肃，左手掐金刚诀，右手持宝剑。身旁还放了一顶轿子，再旁边是护法们的兵器。这座真武帝每到巡游的时候就会坐轿子出巡，并不像那尊大的真武铜像，只需端坐不动。

这两座真武铜像被视为一文一武，很是特别。

其实祖庙里的故事有很多，它的一砖一瓦全都是故事，来到这里旅游，需要细细的品，才能体会到祖庙的真谛。