水浒中七大佛系好汉,事实证明越不争的人,最后结局往往越好!

佛系是近两年才流行起来的词语,是什么意思呢?它指的是一个人看破红尘,按着自己的生活方式的生活的态度。当然彻底的看破红尘是不太可能的,重点是后面按着自己意愿的与世无争的非主流生活态度。那么水浒梁山上有这样的佛系好汉吗?今天我们一起来看看。

水浒中七大佛系好汉,事实证明越不争的人,最后结局往往越好!

第七 菜园子张青 (佛系指数:8.0)

提到菜园子张青相信很多人不是特别的熟悉。此人早年帮着孟州道光明寺务农,因为菜种得鲜亮,被人称作菜园子。菜园子张青不像他的老婆孙二娘那么泼辣,动不动就想把人杀了做人肉包子。张青性格稳重,比起他的老婆来说就是属于佛系好男人了。后来他跟随二龙山众头领加入梁山泊,虽然最后只是坐上了一百零二把交椅,并负责管理“西山酒店”。他依旧毫不介意,任劳任怨,把酒店管理的很好,但最后这个佛系男人还是在征方腊的时候为梁山战死。

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第六 神机军师朱武 (佛系指数:8.5)

水浒中有两个顶级的军师,一个是天罡的吴用,一个是地煞的朱武。吴用和朱武的之间的实力真的差距这么大吗?有天地之别?其实不是这样的,朱武的智谋其实不比吴用差多少。但所谓一山不容二虎,天罡有了吴用,就不需要朱武了,或者换种说法就是朱武被吴用打压了。朱武当然知道,所以他上了梁山之后非常的低调,做好自己的佛系好汉不与人争。直到征讨方腊的时候朱武成了卢俊义的军师,他才真正的发挥出了自己的实力,回顾征方腊的战争,朱武的表现不知道要好吴用多少倍了。平方腊后,朱武也不想在朝廷当官最终跑去和公孙胜学道了。

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第五 病尉迟孙立 (佛系指数:8.8)

孙立原是登州兵马提辖,在弟妹顾大嫂的逼迫下,不得已出手救下解珍、解宝兄弟,然后一起上了梁山。为什么说这孙立属于佛系呢?主要是他的与世无争。在梁山排座次的时候,本来他一个登州老大,排进个天罡应该没太大的问题,可谁知道他不但没有入天罡,反而被他救下的两个手下解珍、解宝入了天罡。对一般人来说,这真是奇耻大辱,可孙立完全没有放在心上,他在梁山上小心说话,低调做人。最终孙立得以善终,而排在他前面的解珍、解宝却死的很惨。

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第四 扑天雕李应 (佛系指数:9.0)

李应原本是李家庄庄主。梁山攻灭祝家庄后,为了逼迫李应上梁山,吴用不但把李应的家属接上了梁山,还一把火烧掉了李家庄,李应无家可归只好上了梁山。上了梁山之后,宋江也是对他客客气气的,还安排了掌管钱粮的肥差给他。但李应没有因此而高兴,而是更加低调的为梁上做事,不参与梁山的党派之争,成了梁山上的佛系人物。这样的处世让他成了梁山最后的幸存者之一,并且最终他再次回乡成了富豪。

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第三 小旋风柴进 (佛系指数:9.5)

柴进可以说是水浒来头最大的好汉。他是后周世宗嫡派子孙,家中还有太祖皇帝御赐丹书铁券。也许是家庭出生太过优越,让他忘记了自己只不过是一个败落的贵族子弟,后来经历了叔父柴皇城的事情,柴进才慢慢认识了自己在强权势力面前的渺小。所以上了梁山之后,柴进从此变得低调起来,他尽心完成宋江安排的任务。梁山受招安后,柴进随宋江南征北战,颇有战功。平定方腊后,以患有风疾为由纳还官诰,回到了沧州当一位普通的老百姓。可是说柴进的一生是由最初的不可一世到最后的佛系转变的过程。

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第二 入云龙公孙胜 (佛系指数:9.8)

说到梁山上与世无争看破红尘的人,很少有人会忘记这个公孙胜。公孙胜很早就拜二仙山紫虚观罗真人为师,学得一身道术,能呼风唤雨,驾雾腾云,神龙见首不见尾,所以江湖上给了他一个外号叫入云龙。这公孙胜是七星聚义劫取生辰纲的人之一,可以说是梁山上的元老。之后跟随两代梁山之主也为梁山立下了许多的功劳。可毕竟公孙胜是世外高人,平定淮西后,宋江班师回朝,公孙胜也不想求什么功名利禄,第一个离开了梁山,最后得以善终。

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第一 花和尚鲁智深 (佛系指数10)

不过要说水浒中最佛系的人物,我觉得非鲁智深莫属。在我理解的真正的佛系可能不同,我认为真正的佛系并不是什么都不管,只顾自己念经拜佛。真正的佛系应该是出世,但不是为了自己,而是为了别人的事情打抱不平,就如同济公活佛虽然法力无边,但都是为了别人,为了正义才使用法力。鲁智深就是这样一位爱打抱不平的好汉,他不是为了自己,单纯的只是为了心中的正义。最终鲁智深死前领悟了智真长老四句偈言,然后坐化圆寂成佛。虽然很多人为鲁智深的死而难过,但我觉得他这样死法才是真正的善终。

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页面更新:2024-03-20

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