人性的那点事


人性的那点事

文/白水墨


古以来,无论从皇权、神权、达官贵人到平民百姓,无论贫穷还是富有,无论健康或是疾病,再没有什么比“爱情”更让人乐此不疲的事情了。也许追寻信仰之路最难修炼的一关,也不是名利和其他,而是自断“爱恋”的这一关,说锥心之痛也不为过。它为什么这么让人类难以抗拒和割舍呢?


作家陈村说:“人类最初是为了繁衍,后来弄得奢侈一点就变成了“爱情”……


水墨记得,有一个纪录片播出的动物世界系列,是一部关于野外猴群的生存状态的纪录片,让水墨颇为记忆深刻。大自然的祛劣存优,适者生存。首先是从种群自身选优开始的,体现在猴群中就是猴王争位,夺冠为王者,取得种群交配权,雌猴妃嫔相从。其他雄猴不得染指,否则,暴虐驱除。让人同情的是那在猴王争霸敗落的老猴王,遍体鳞伤的被夺位的新猴王驱离落水,命在旦夕,众猴归顺新王。唯有相伴左右的母猴王后,不离不弃的救援、孤单无助的守护老猴王,不让新猴王染指。无奈老猴王悲情伤体不支的离去了,母猴王后怀抱尚还有余温的曾经“夫君”身体,悲鸣哀叫的声音响彻猴岛,撕裂人心…


动物尚且如此,何况人类?水墨今日触动手指想触摸下什么是“人性”?突然又想起了这个画面,深深感叹一声…原来人类拥有的那些,动物也都拥有。只是它们拥有的叫“动物本能”,而人类的却称之为“人性”。


水墨对哲学、信仰、社会科学以及文学的了解都是很浅薄的。对“人性”的了解也只限于自己那一点感悟,还谈不上很了解“人性”。但水墨从“动物性”到“人性”的观察,以女性的角度还是触摸到一丝可的东西。不以对错来评判,不以道德来操纵文字,只聊聊水墨肤浅的感悟。


老生常谈,人与动物的本能相似,不可避免的都是抗不住“欲望”的驱使,而产生各种结果的生命体。这也让水墨产生了对人性深度的思考。人真不是先因为爱情,因为繁衍生命而去选择恋爱结婚的,而是因为人的本能欲望“性”的驱动,才去选择和谁恋爱和谁结婚的。这个想法在水墨脑中闪念出来,也吓了自己一跳。


人与动物的区别就是,人会说话会思考,有能力操纵自己与他人,还可以用智慧控制欲望逆之而行。人会披上各种外衣,还是为了达到和动物相似的目的,甚至超越动物的更多更多的那些需。比如人会先穿了件爱情的漂亮外衣,去寻找能让自己有“性”的萌动的优质基因的另一半,恋爱结婚生子。动物也是如此,漂亮的动物多是雄性,也是为了吸引健康优质基因的雌性。所有的生命,为完成自我生命基因的进化,而去做优胜劣汰的选择。也许这才是“人性”的根本,人是因为需要“性”,才有了性以外的那些东西的牵扯。


水墨的几句话也是谈不尽人性的,那么“爱情”真的那么纯粹吗?以水墨的理解,NO,爱情是千回百转折腾过后的亲情,爱情也是风里、雨里、浪尖上摇摆的小船和互相支撑,彼此从各种计较,比较,嫌弃,感五味杂陈,一会天堂、一会地狱里穿越,最后还是不舍离开的亲情。其实谁都能看懂“人性的那点事”,就是“不可说”。智慧的人知道它的存在,把它放在那里,不去触碰,不会把自己生活过成“一地鸡毛”,好的结果才是人生最想的终点。


爱情真的很人性,它没有书里传说中写的那么伟大、高尚,一尘不染的。拿出来宣传只是一件漂亮的外衣,一个美好期待的梦。现实生活中,最后能把俗世的无常生活过成平常生活的人,那件漂亮外衣就变成了一粥一饭,不离不弃的亲情了。


如同那个母猴王后,它与它的“夫君”从欲望占有使然,到最后生死离别时,那种痛不欲生的感受。它们己从动物本能升华到亲情,才有了那惊人悚心的一个画面,让水墨久久不能忘怀……


漠视本能谈情怀,无是耍流氓,“人性的那点事”说也说不清,写也写不尽,从古至今唠叨的还是那个人性更人性的……


20200222水墨心语

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页面更新:2024-05-05

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