游山水田园，悟人生大道

不论在古代还是现代，忙碌的尘世，喧嚣的人间，总使人的心灵嘈杂无序，得不到想要的那份清净与自然。职场官场人情场中，琐事不断，高洁的灵魂被迫带上了虚伪的面具，自由的天性正在被牢笼禁锢！

这样的城市里，有人疲于奔命，有人乐在其中。而千古大家陶渊明，他的思想与行为却是超前的，是被当时世人所不能理解的：归隐田园。

少无适俗韵，性本爱丘山，这是陶渊明的天性，奠定了他以后的人生之路，从这里看，游山玩水应当是它的归宿，但“余家贫”三字又折射出了他深深的无奈，如此强大的压力，迫使他暂时按捺住了那颗向往自由的心，为了自己，为了家庭，他终于下了决心，只身投入到那黑暗的名利场中，闭着眼，做着一些他自己根本无法忍受的事。

贾宝玉做梦都想去的温柔乡，在陶渊明眼中，却不过是一块粪土，80多天，置身于那尔虞我诈的权力斗争路中，他看见了虚情，尝遍了假意，体会到了本不该属于他人生的经历，这更坚定了他退出的决心，他留下一句“质性自然，非矫厉所得”，就算是他诀别官场的宣言。

归隐田园后，牢笼与枷锁终于被打破，“因事顺心”，灵魂都得到了解脱，他站在高山之巅，俯视着忙碌的芸芸众生，表情中掠过一丝不屑，而后便哈哈大笑：“寓形与内复几时？曷不委心任去留？胡为乎惶惶欲何之？”他站在小溪旁，仰望着苍蓝的天空，心中闪过一丝释然，而后提笔写下心中所感：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”游山水，走田园，只有在自然中，陶渊明才是真正的陶渊明；只有在自然中，他的所思所想，才是能真正滋润自己以及后世的精神养料。陶渊明在山水田园之间，遇见了人生大道。

陶渊明借山水抒发自己高洁的志向，慰藉自己的心灵；他也借山水嘲笑那群当权者们，笑他们熙熙攘攘只为利往；他更要借山水来劝诫后世的我们：不必消耗时间与经历在那些根本不适合自己的事上，或许回归本真，才是最好的选择。他的出世情怀，也为后世像他一样的文人墨客们创造了一个共同的精神家园。