导语

不知不觉，我们迎来了一年中第十九个节气——立冬，寒冬将至，年尾临近，这一年的记忆你有收藏在“时光胶囊”中吗？

开启一整个冬天的美好

“落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。”秋收冬藏，西风渐紧，进入农历十月之后，立冬也就到了。

“立”表示建始、初始之义，“冬”是终了的意思。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开端。

《说文解字》对“冬”的解释为：“冬，四时尽也。从仌（bīng）从夂（zhōng）。”此时的“冬”表示四季中的最后一个季节。“夂”是“终”的古文，“仌”古同“冰”。“冬”字中加“仌”，即表示冬季寒冷的特点。

由于立冬是冬季的开始，所以古人常在此时用占卜的方法来看冬天的冷暖，如“立冬晴，一冬凌（寒冷）；立冬阴，一冬温（温暖）”。

《月令七十二候集解》是这样解释的：“立，建始也。冬，终也，万物收藏也。”意思是秋季作物全部收晒完毕收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。

虽然立冬已是“万物收藏”，但是许多农事活动并未停止，还有很多民间流行的农事谚语，如“立冬之日起大雾，冬水田里点萝卜”、“立冬种豌豆，一升还一斗”、“立冬天气冷，翻地不能停”等，特别是冬小麦要及时抢播了。

叮！请查收立冬的节气密码

古时人们将立冬分为三候：“一候水始冰，二候地始冻，三候雉入大水为蜃。”

“一候水始冰”，也就是水已经能结成冰。“二候地始冻”，土地也开始冻结。“三候雉入大水为蜃”, “雉”即指野鸡一类的大鸟，“蜃”是形声字，本义指大蛤，《说文解字》解释为：“雉入海化为蜃。”

立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤，因而古人就认为雉变成了大蛤。

唐代诗人元稹《咏廿四气诗》中有《立冬十月节》一诗：“霜降向人寒，轻冰渌水漫。蟾将纤影出，雁带几行残。田种收藏了，衣裘制造看。野鸡投水日，化蜃不将难。”

诗中就巧含了立冬三候。前几句写天寒水冻，霜降冰结，月影瘦、雁南飞，农作物收获，寒衣也已制成，后两句则是化用了立冬第三候。

多一点迎接冬季到来的仪式感

古时立冬这天还有“迎冬”与“贺冬”的习俗。

“迎”是什么意思呢？《说文解字》解释说：“迎，逢也。”《方言》卷一记载：“逢、逆，迎也。自关而东曰逆，自关而西或曰迎，或曰逢。”因此“迎”的本义就是迎接的意思。

《礼记·月令》有记载：“孟冬之月，以立冬前三日，太史谒于天子曰：‘某日立冬，盛德在水。天子乃斋。立冬之日，亲率公卿大夫，以迎冬于北郊。'”

《吕氏春秋·孟冬》也有记载：“立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还，乃赏死事，恤孤寡。”

高诱注：“先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙；有孤寡者，矜恤之。”古人以冬与五方之北、五色之黑相配，因此在立冬这天，天子率领百官出北郊祭祀黑帝，迎接冬日的到来。

《后汉书·祭祀志》中也说：“立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝玄冥，车旗服饰皆黑。”祭祀之后，就赏赐为国家边疆安定而征战牺牲的勇士的子孙，抚恤孤儿寡妇等穷苦之人。

再来看“贺冬”。贺冬也叫拜冬，《说文解字》里说：“贺，以礼相奉庆也。”东汉时期，贺冬习俗已然兴起，东汉崔寔《四民月令》记载：“冬至之日进酒肴，贺谒君师耆老，一如正日。”

冬至这天，人们饮美酒食佳肴，携礼拜见前辈尊长。到了宋代，朝廷朝会庆贺，店肆罢市，人们更换新衣，庆贺往来，如同年节，更为隆重。

古人对于自然有更为敏锐的感知，也会用更加重视迎接四时更迭的仪式感。自疫情以来，我们愈发认识到珍惜此刻、活在当下的意义。又是四时交替的时节，让我们也像古人那样，用心感受秋的离去与冬的来临，郑重走入这个冬季吧。