做人的最高境界:装傻

曾国藩曾说过:“聪明外露者德薄。”

《训子语》里亦云:“子弟朴纯者不足忧,唯聪慧者可忧耳。

自古败亡之人,愚钝者十二三,才智者十七八。”

纯朴者不必担忧,反而是聪明的要小心,因为聪明经常反被聪明误。

做人的最高境界,不在于你有多精明,而在于你是否懂得装傻。

懂得装傻的人,遇事更能远离是非,遇人更能友好相处。

做人的最高境界:装傻

01-装傻 ,是一种趋吉避凶的智慧。

古言道:“福祸无门,惟人自召。”

是福是祸,全在自己。

装傻,是一种趋吉避凶的智慧。

汉高祖刘邦问大将韩信:“你看我能带多少兵?”

韩信回答说:“陛下你最多能带十万兵吧!”

刘邦听了不大高兴,于是问:“那你呢?”

韩信非常骄傲地说:“我来点兵,当然是多多益善!”

刘邦的心里就像扎了一根刺,韩信之才,确实无人能及!

可是这也犯了君王大忌,“若吾不能用信,又岂能为他人所用?”

由此埋下隐患,这位“国士无双”的将才,最终惨死在大汉的长乐宫中。

正如国学大师曾仕强曾说过的:“一个聪明人一旦开始炫耀自己的聪明,他就开始变得愚蠢。”

真正的聪明人,平时懂得装傻,适时懂得抓住机会。

古人云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之。”

一个人过于表现自己,就会成为众矢之的。

不但会招人嫉妒,还会招人陷害。

懂得装傻,是一种智慧。

要知道在这个世界,没有真正愚笨的人。

别人傻不是真的傻,而是他不愿去招惹是非,所以才会隐藏自己的锋芒。

懂得装傻,才是真正的聪明人!

做人的最高境界:装傻

02-真正情商高的人,都懂得“装傻”。

《琼琚佩语》里有一句话:

象以牙而成擒,蚌以珠而见剖;金铎以声自毁,膏烛以明自煎;

故勇士死于锋镝,智士败于壅蔽,好水者溺于水,驰马者堕于马。

君子慎勿以炫露而招损哉。

做人,要谨慎。

不要像大象、河蚌、金铎一样,炫耀外露自己拥有的某些特长,反而为自己招致了祸端。

人有才华是值得开心的事情,但因此伤害别人,再好的才华,都是德不配位。

有一个小姐姐,是一间知名大学的博士生,毕业后进了一家公司。

她非常有才,上知天文,下知地理,走哪都光芒四射。

这让同事自愧不如,都觉得她会高不可攀。

有次,大家在开会,她提了个很专业的名词,大家都没听过,所以一片哑然。

她意识到后,立马说:“不好意思哦!我记错了!”

当时气氛才轻松下来。

然后她换了一种简单易懂的方式讲解。

后来,有同事去查发现当时引用那个专业名词再合适不过了。

慢慢地,大家都很喜欢她,觉得和她相处十分愉快、自在。

古人云:“君子要聪明不露,才华不逞”。

当我们的炫耀不小心碾压了别人的尊严,做人处事便会失去了他们的认同。

真正的聪明,是“恃才而不露于色,藏情而不显于表。”

装傻,不是讨好,而是更懂得照顾他人的感受。

懂得装傻的人,不会去算计他人,相处起来会更加舒服安心。

做人的最高境界:装傻

03-装傻,是做人的最高境界。

英国政治家切斯特菲尔德曾说过:“要比别人聪明,但不要让他们知道。”

三国时期,曹操评价自己的谋士荀攸:“智可及,愚不可及”。

尽管荀攸经常在曹操身边出谋划策,活捉吕布,官渡之战中白马胜利,彻底平定河北,都是主功。

但当他的表弟辛韬私下问他:听说攻取河北时,您有个妙计?

荀攸却说:“辛毗替袁谭来求援,大军前去平定。我哪里知道什么?”

他对自己的子弟都不会多言自己的功德,而是处处推举下属功勋。

为人虚心,从谏如流。

所以,曹操称他“虽颜子、宁武不能过也”。

曹操曾经多次告诫自己的儿子要向荀攸学习,见到荀攸也要行礼。

在荀攸生病的时候,曹操还亲自去登门探望。

甚至荀攸死后,曹操每次提起他都忍不住流泪。

能够让骄傲的曹操做到这一步,荀攸的“愚”成为千古美谈。

老子说:“大巧若拙,大辩若讷。”

那种无论在处理职场,还是周围的人际关系时,都亲和力十足、聪明内敛的人,往往胸怀会大于常人。

他们不耍心机,根本不会被心计所控,擅用韬光养晦回避小人,规避风险,这是生活中的真智者!

先秦在《慎子海盗》内篇中有一句话:“不瞽不聋,不能为公”。

不轻易说破看穿了别人什么缺点,也不轻易展示自己的优越感。

居于“低势”,仍能稳居高位。

做人的最高境界:装傻

所以装傻,亦是守拙的智慧,人生难得是糊涂。

和朋友装傻,能相安无事;

和爱人装傻,能融洽相处;

和家人装傻,能幸福一生。

钱财上傻点,不伤和气;

人情上傻点,无愧良心;

名利上傻点,不费脑筋。

能和睦的与人相处,才是真聪明。

人生起起落落,一念是福,一念是苦。

懂得装傻,才是最大的福气。

做人的最高境界:装傻

【难得糊涂】孔子发现了糊涂,取名中庸;老子发现了糊涂,取名无为;庄子发现了糊涂,取名逍遥;墨子发现了糊涂,取名非攻;如来发现了糊涂,取名忘我。世间万事惟糊涂难也。有些事,问的清楚便是无趣。佛说,人不可太尽,事不可太尽,凡事太尽,缘份势必早尽。所以有时,难得糊涂是上道。 ​​

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页面更新:2024-06-10

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