图书《跳动的党魂》——“一切为了人民”第二集，生命的短，生活的难、生存的险都在其中了。

序言1：润物细无声的涓涓爱流

“贫穷”是人类社会特有现象羞涩诟病的痛，也是一个经济的社会产物羞耻的无奈。莎士比亚曾经自豪的宣称“人”为“万物之灵”，最终“万物之灵”的人类也没有辜负这一绰号美言文胸的盛情。

近古，“人”经过五千年快速豪横的发展，特别是当液体柔顺的流，魔幻成气体缥缈的飞，释放出野蛮无形爆发力后的工业革命。无可争议的机器，将落后的手工业足足摔了几十条街，使整个社会的生产力前所未有爆棚式的提高。

但是，由于宗教信仰、人文风俗、地域地理、偶合和机缘等等的不同，形成不同社会模式的偏见。

从意识形态纷繁的红尘上眺望，世界大致从东方阵营和西方阵地两级风化着偏离的破碎。

西方受到古希腊“理性”思想的熏陶和耳闻目染的影响，在罗马时代逐渐成熟着强大脊梁的野性，文艺复兴的曙光点燃冷冻的中世纪，不知不觉开始了引领世界潮流的律动。

东方古老的文明以中国为代表。而古印度大梵天魁梧的魔咒和古巴比伦楔形文字扭曲的标识，早已在滚滚的历史硝烟中沉入如怒如戾岩浆滚烫的温度中。由“儒、释、道”浇灌、交织、合成、穿插的中华文明这块“顽石”凝聚的老骨头，就成为东方智慧精华皇冠的全境。

从大脑电波放电形式的程序观之。

西方属于左脑的“理性思维”，崇尚自由，以自我为本心，往往为了自我的利益，不惜挖集体的墙角和薅（hao）社会的羊毛。

东方属于右脑“感性思维”，崇拜天地，以集体为本心，往往为集体利益可以放弃“小我”那点不足为道尊严的秩序。

读着但丁的《神曲》和看着《蒙娜丽莎》的微笑，西方人开始了文艺复兴，“无数不欢”的理性催生了科学璀璨的魅力之手，不知不觉立于世界的浪头之上，摧残腐朽观念，华丽逆袭上位。

而东方，在“闭关自守”的自大中，一度迷失了自己心中的航帆，沉沦了人性最深刻的慧眼。十九世纪初，面对高能枪炮的威风八面，西学东渐，在东方苏醒着沉沦的意志，懵懂的东方在西方野蛮的殖民中蜕变着笨重翅膀的伤口。

于是，马克思光辉的羽毛不折不扣的在东方世界闪着迥异的光彩。强强联合，共产主义与东方“天人合一”的“大我”一拍即合，东方芭蕾式神韵的恰恰热舞登上世界舞台。