文化 | 学艺术没灵感？听听这些大师怎么说！

学艺术的你

是否经常为没有灵感而烦恼？

你是否觉得

灵感是可遇不可求的“神谕”

普通人难以拥有？

灵感真的这么玄？

想要获得灵感，又该怎么办？

学艺术的你

是否经常为没有灵感而烦恼？

你是否觉得

灵感是可遇不可求的“神谕”

普通人难以拥有？

灵感真的这么玄？

想要获得灵感，又该怎么办？

灵感=迷狂?这是对灵感最大的误解

《金蔷薇》康·帕乌斯托夫斯基——

被庸俗化最厉害的莫过于灵感了······有部叫《沙皇俄国》的电影，这部片子中，普希金只是梦幻地举目望一阵天空，随后痉挛地抓起笔来挥臂疾书，写了一阵又停下来，仰望苍天，咬鹅翎笔，然后又急急忙忙地奋笔疾书·····这简直把他糟蹋得像个亢奋的狂躁者！

灵感绝非如此！灵感乃是人的一种严谨的工作状态。精神的昂扬、焕发，绝非做戏时那种装腔作势、故作亢奋的动作····某些画家和雕塑家把灵感通痴狂状态混为一谈，这实在是对作家艰苦劳动的无知和不敬。

柴可夫斯基——

灵感是人像牛一样竭尽全力地工作时的一种状态，而绝不是骚首弄姿地挥舞手臂。

宗白华——

诗不能以灵感为主，灵感忽来忽去，倏起倏灭，岂能为我们所主？诗人之所努力不在灵感，而在准备灵感来临底条件，把握灵感底敏捷手腕，表现灵感于一首艺术品———诗———中的技术。

宗白华

没有灵感怎么办？

刘勰《文心雕龙·养气》——

且夫思有利钝，时有通塞，沐则心覆 ，且或反常；神之方昏，再三愈黩。是以吐纳文艺，务在节宣，清和其心，调畅其气，烦而即舍，勿使壅滞。意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。逍遥以针劳， 谈笑以药倦。常弄闲于才锋，贾馀于文勇”

译文：文思有的锐敏有的迟钝，写作的时机有时通畅有时阻塞，这正像洗头的时候弯着身子心的位置翻覆，甚至会违反常情去考虑问题一样，在神志正昏的时候，如果再三用它做文章，只会越加的昏乱。所以抒写文辞，务必在调节疏导上下工夫，使内心清明和顺，性气调和畅通，如果心烦意乱就立即放开，不要使思路壅塞阻滞，心情舒畅时便命笔写作，文思潜伏时，就把笔放下不再思索，用逍遥自在的方法来解除劳累，用谈笑风生的方法来赶走疲倦。这样常常有闲暇来培养才华的锋芒，在写作上保持多余的精力。

如何培养灵感？

托尔斯泰——

真正的艺术作品只偶然在艺术家的心灵中产生，那是从他所经历过的生活中所得来的果实，正像母亲的怀胎一样。

黑格尔——

“要煽起真正的灵感，面前就应该先有一种明确的内容。即想象抓住的并且要用艺术形式去表现的内容。”

黑格尔

李泽厚——

在艺术家捕捉到某一“意境”时，即使有时是一刹那间的灵感或直觉所致，看来似乎是“不落言筌不涉理路”的“一味妙悟”所致，但这也正是长期搜寻积累的结果……艺术意境的形成总是经过千锤百炼的结果。

对灵感的培养仅局限于读书是无法完成的……艺术家往往不局限于本身所在的艺术领域，在其他领域，甚至在休闲娱乐时也常常会留意到一些超凡的意象，拿到潜意识里酝酿一番，然后再将其表现出来，便是艺术或艺术的雏形。相传王羲之的书法风格就是由看鹅掌划水得来的。

——《浅谈艺术创作与艺术灵感》

王羲之观鹅

王国维的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。之所以在“蓦然回首”的时候灵感到来，正是由于大脑神经细胞兴奋中心的自觉意识调动起来的主管习惯无意识和本能无意识的神经细胞在继续不断地做功的结果。也就是说，我们在对一件事情思虑良久的时候，即使我们主观意识上不去想这件事，但潜意识里面我们还在思考这个问题。

——《浅论灵感的由来》

学艺术的你

对“灵感”有何独特感悟？

又有哪些独特经历？

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