男多女少的农村相亲惨状：一家女百家求，在门口排队等待面试

当下，农村相亲与城市相亲大有不同。城市相亲时，双方都是提前约在高级餐厅或咖啡厅，谈谈工作、兴趣爱好，逐渐加深对对方的了解，农村相亲则更加直接，男方由媒人带到女方的家门口，像商务谈判一样直接切入主题。

然而，农村相亲虽然省掉了咖啡钱和饭钱，但相亲之路并没有轻松很多。

到了女方家门口之后，门口还有一群和他一样，等待跟女性见面的其他男性，这些男性相亲者不知不觉就成了竞争对手，整个过程就像“竞拍”一样，谁的条件最好，谁就能抱得美人归。

参加相亲的男性，很多都是年纪不小的单身光棍，农村本身结婚的时间相对偏早，如果这些人到30岁还没结婚，基本上就是铁定的光棍了，他们不得不主动“送上门去被挑选”。

随着农村大龄单身汉越来越多，造成这种“一家有女百家求”的原因，具体包括社会大环境影响、农村自身特殊性等原因。

一、农村人更现实

来到农村的相亲市场，我们可以发现，大多数相亲都是男方千里迢迢跟着媒人来到女方家附近，出来和男方见面的，并不是需要相亲的女性，而是女性的父母或其他亲戚。

农村的相亲模式就像面试一样，分为一面和二面，一面是女方的长辈对男方的条件进行初步的筛选，只有女方父母先满意了，男生才有可能和女方有见面的机会。

对此，媒人的解释是，结婚过日子不仅是两个人的私事，更是两个家庭生活方式的磨合和资源整合，农村女方父母先把关，反而更慎重也更经济，男方就不用花更多冤枉钱去接触女方，双方既省了时间又省下了金钱，让相亲这个行为更加经济高效。

但是这个“经济高效”的背后，反映出的是农村人的现实，农村人更加希望能够通过“嫁女”这个选择，实现家庭环境的改善。在很多农村人的眼里，婚姻早已不是一次情感的流通，而是一场精打细算的交易，双方都在互相试探中，了解对方的底牌，对各自的现值和升值空间进行衡量，并据此做出收益最大化的选择。

二、社会男女比例不均等

在当下的中国社会中，适婚男性的人口比适婚的女性人口多出一大截，已经成为了一个不争的事实，并且这一比例会持续扩大。而在这样的社会人口背景之下，男性之间的择偶竞争将异常激烈，那些没有在适婚年龄找到对象的男性，就不得不面临一个人孤独终老的凄惨结局。

另外，这一现象因为地域的不同而呈现出两极化的态势，简单来说，就是在社会男多女少的情况下，大城市内却因为生活成本等一系列问题呈现出女多男少的情况。

农村女性相比农村男性，在大城市生活的压力更小，于是尽可能地前往大城市生活、发展，这样一来就加剧了农村男多女少的趋势，这也是为什么农村相亲男性像“货物”一样，等待着被挑选等现象的原因。

继“二孩政策”出台之后，前段时间我国政府又出台了“三孩政策”，政策出台的主要目的，是通过一些政策和资金发展方面的支持，使更多的夫妇愿意生育更多的孩子，这样才有可能提升近年来不断下降的生育率，从而进一步促进人口长期均衡的发展。

该政策的出台能在一定程度上激励夫妻再接再厉孕育更多后代，但是据有关数据显示，自“二孩”和“三孩”政策出台以后，我国大体上的婴儿出生率依然是只降不升，这主要归因于社会适孕女性数量的不断下降，而适龄女性数量减少，带来的不仅是人口出生率的下降，同时也是越来越多的男性将要面对的择偶难题。

三、社会环境影响下，女性择偶标准的提高

目前，这些在农村被挑选的男性，他们大都家庭环境贫困，自身的经济能力、外观条件也不优秀，不可否认的是，他们中有很大一部分确实是踏实过日子的人。但是很多农村女性却心比天高，被媒体网络灌输得认为只要是女的，就可以要求男人当牛做马，对自己的客观条件熟视无睹，只把婚姻当成改变命运的工具。

经济快速发展之下，公众的自身素质却没有以同样的速度提高，导致社会环境被物质所扭曲。社会媒体平台上的炫富视频，通常不费吹灰之力就获得大量的点赞，网络流传的金钱可以不顾一切的无下限言论，也不在少数。

在这种环境之下，爱情、信任已经成为了奢侈品，成为拥有足够社会资本的人才能享受的稀有物品，而普通成年人的世界里，更多的是为了生活无休止的奔波，被疲惫感充斥的生活里，自然也就少了无缘无故的情感投资。

当下男女比例的不均等使得女性日益成为稀缺资源，女性价值在不断攀升，同时也更倾向于向社会高处流通，农村的想要嫁到城市去，小康的就希望通过婚姻将生活水平提高到小资，基础精神需求已满足就追求精神刺激，女性对婚姻的标准线越划越高。

与之对比之下，社会发展筛选下来的“光棍”们则自带贬值标签，除了那些经济实力强劲的“黄金单身汉”以外，都是向下兼容的被排挤资源。

可是社会结构使得这两者不得不在相亲市场上“碰撞”，如果能够侥幸擦出爱情的火花，或许还能传为一段佳话，但事实上，但凡见识过生活艰辛的女性，都不会被甜言蜜语的爱情所折服。因为对所有人来说，在爱情和面包之间，必然是面包更重要。这也导致了这两者在婚姻市场上即使有所对接，但也大多无法长久。

《孟子·离娄》中曾经提到过这样一句话，“不孝有三，无后为大”。可见我国的传统文化中，人们结婚最重要的一个原因，就是希望诞育健康的后代，以延续家族的生命力。

这样的想法在现代依然大行其道，很多父母认为孩子到了适婚年龄不结婚，不让他们抱孙子就是“不孝”，随着结婚的难度和成本越来越高，“孝”与“不孝”早已不是个人能够决定的问题。事实上，农村的这种相亲“困境”已经和出生率下降形成了恶性循环，只有寄希望于“三孩”类似的政策，才有能够改善一二。