华夏文明历史传承的新视觉文化会议

作者：吴美福

《中华姬吴谱纲》暨“后稷至不窋断代考” 座淡会在暖如春天的海口如期举行，如一股暖暖的阳光温暖人心。《中华姬吴谱纲》初稿的完梓，先抛开她的价值不说，吴多兴老先生的精神极其可嘉，对《中华姬吴谱纲》大框框的形成倾注了很大的心血，取得不菲的成就。对”后稷至不窋断代考” 孜孜以求的执着精神感动于怀，那种追求，那种执着，那种满满正能量的人格魅力，滿满的感动我，也是促使我千里之远奔赴海南参加这次重要会议的原因。几年来吴老几次跋涉数省至陕西，考察泰伯奔吴路线和后稷至不窋的断代史，对推动吴氏谱纲的比较完整性，构建吴氏世系主干体系框架，厘清吴氏渊源的疑云，完成吴氏主要世系体系的主干骨架，作出了现阶段积极有益的贡献，取得了比较好的初步成果，尽管有些议题值得商榷，但是，值得可喜可贺，可敬可赞！

吴氏源出自黄帝，姬姓，自泰伯奔吴，立吴姓历经三千多年，生息繁衍，枝叶繁茂，脉络众多。吴氏星罗棋布于整个世界。吴氏族谱写着自己的历史，记载着开拓创业的心路历程，演绎着苦难和辉煌。将中国的历史推向了一个伟大的中兴时代，为巩固中华民族开拓疆土，复兴中国文化作出了杰出的贡献，并孕育出了伟大的吴学文化。

“长江万里有其源，玉树千丈有其根，人生百岁有其父，祖孙万代有其宗。” 而族谱之功在于载世系分明，溯清源于流远，传血脉于万代！

家谱，记录宗族中的所有男女人丁目录，直贯父子，横连兄弟，上尊祖宗，下系子孙，祖德宗功，正本清源，家族和睦，淳朴敦厚，其义大焉。 家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。 古人曰：“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你，你是谁？从哪里来？有了家谱，你就能够追根溯源。 家谱有姓氏溯源，始祖源流，支派迁徙，世系繁衍，人口变迁等诸多内容，家族的历史，也就是中华民族的历史，国家的历史，人类的发展历史。 对于因各种原因迁居他乡的普通人，家谱就是他们与祖籍，族人沟通的桥梁，因此，家谱不但是家族历史的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。 家谱，能使自己的根得以延续，使中华民族的优秀传统文化得以继承和发扬光大，能使宗人对子孙后代更好地传教修为，也能铸就吴氏族人生生不息的人生格局。

族谱，是一部涵盖范围很广、内容包罗万象、涉及到许多学科和课题，是现今存世任何一部著作所不可比拟的，从某个角度讲，族谱是中华民族社会的一部百科全书。 家谱的作用就是承前启后，教人莫忘先祖，从家谱中找到认同。家谱也将家族的每个成员紧密联系在一起，使家庭和睦，也是孝道的重要体现。

修家谱、遵祖训、重家教、树家风、铸家魂是子女成龙成凤的核心关键。我们中华民族是有着五千年文明发展史的古老民族，撰国史、编方志、修家谱是我们中华民族的优良文化传统。国有史、方有志、家有谱，家谱是中华民族的三大历史文献之一。 家谱在当代，尤其对于历史考古，人类基因研究，遗传病医学研究都是很重要的。作为重要的史料来源，它与国家正史，地方志，并成为三大史料来源之一。所以修家谱也不像某些人宣称的那样是搞封建迷信，家谱是很重要的。我国的某些有历史价值的家谱，至今还被美国、英国、日本等国掠劫并在他们的博物馆里收藏。

家谱，一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。 家谱是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能和作用。

辨析家谱世系，应该是按着朝代，世代，世系三结合考证，才有可能考究得比较完整，缺一不可，这是个很重要的规律。 5日下午，海南省原常务副省长吴昌元会见了与会代表，并提出了建设性的意见。

2020年10月6日，是国庆、中秋双节期间的一天，也注定是个不寻常的日子。由海南省文昌市泰伯文化研究会、广东泰伯文化传播有限公司(粤西泰伯文化研究会)共同举办、在海南海口市星海湾毫生大酒店召开了《中华姬吴谱纲》暨《后稷至不窋断代考》座谈会，出席会议的有陕西省考古研究院考古学家王占奎、张天恩、田亚岐，河南省洛阳考古研究所副所长郑贞富，以及吴氏谱牒研究者部分代表近20人。会议由吴多杰秘书长主持，与会专家和吴氏代表进行了热烈地讨论，从多角度、不同层面对《谱纲》和《断代考》进行交流，交换了各自的看法，阐述了对《断代考》的意义，特别是几位专家提出的观点具有一般指导价值，形成以下共识：

一.《谱纲》和《断代考》是黄河文化领域研究的一个突破性命题。其研究成果，与上古河湟文化、关中文化、河洛文化密切相关，开阔了黄河文化的研究视野，对黄河文化学的创立，有比较大的学术意义。

二.《谱纲》和《断代考》是中国远古史和上古史研究的新突破。从谱牒学的崭新视野，从华胥氏至三皇五帝的血脉传承作了分析，对夏商时期周部族的族长、公族、先王传承作了明晰的推断，填补了中华古国史和早期中国研究的空白。对正在进行的华夏文明探源工程有比较大的推动作用，是对夏商周断代工程的修正与完善。

三.《谱纲》和《断代考》 是客家文化研究和谱牒学研究的新成果。《谱纲》从一些吴氏宗谱中，找到了吴姓客家人从中原逐步南迁的历史轨迹，填补了客家文化研究在此方面的空白。同时，《谱纲》在体例上，有一定的传承和创新，对未来全国族谱之编纂和地方史志之编纂，都有重要指导意义。

四.《谱纲》和《断代考》 对当代文化建设和海南文化建设、维护祖国统一有重要现实意义。新海南，需要大文化。这个研究项目，是海南大文化建设有益的尝试。

五.《谱纲》对抅建吴文化史，提出了比较系统的理论框架。《断代考》对重构先周史提出了明晰的理论思考和文献支撑。但是，这些研究只是初步成果，还需要加强与国内外学术交流、加强文物考察、进一步加强文献的整理，深化学术研究。要在谱牒学、姓氏学、客家学、先秦文化学领域，形成全国一流的、国际上有影响的海南学派。 全体与会代表，对此次会议和对吴多兴及其团队表达了崇高的敬意。愿与吴多兴团队精诚合作，取得更大的学术成果，献给我们这个伟大的时代。

7日，会议继续讨论相关议题。《谱纲》和《断代考》，是相辅相成的二个重大课题，任重道远，期望更多的专家学者关注和进行研究。

看云淡风轻，望海口广袤海水，盈一怀风香满袖，吟一阙秋水长天。徜徉在上古历史的长河中，穿越几千年的岁月朦胧，探寻湮灭在岁月断层的尘埃，舞动没有文字的烟火痕迹，锻铸历史的逻辑，结出华夏文明传承的丰硕的果实，唤起历史的苏醒，期盼出产更多的文化大成果，展望华夏文明历史传承崭新的希望。

2020.10.7日于海口市