文/乔沐影
图/网络
黎巴嫩电影《何以为家》讲述的是一个没有身份证明的难民群体,在社会底层怎样苟活。
饱受苦难的十二岁男孩赞恩,在狱中起诉父母:“他们生下了我。”
那些不能好好照顾自己孩子的父母根本不配生孩子。
每一个出生的孩子都是一个悲剧,因为他们像地毯一样被人踩在脚下,长大后所能回忆的也只有暴力、虐待、殴打、侮辱、被铁链锁、被水管浇、被皮带抽,像活在地狱里一样遭受折磨。
当然,赞恩父母在法庭上的言词也让人泪崩:我们也是这样出生,这样长大,有什么错吗?我一辈子像奴隶一样工作和卖命,只要能养孩子,我不惜犯千罪。谁都没有权利指责我,除了我自己。
赞恩父母理解的是命该如此,谁也没有办法。孩子是苦,但做父母的也不轻松。不管是打骂孩子,还是卖女儿,都只有一个目的“活下去!”
十二岁的赞和十一岁的妹妹萨哈,作为家里的长子长女,在情感上更近一些。
因为穷,一大群孩子挤在一起睡觉。早上醒来的赞恩,发现床单上的血迹,马上明白是怎么回事。为了保护妹妹,他带着萨哈清理了裤子,并把自己的背心脱下来给妹妹当卫生棉用。
杂货店老板阿萨德还是知道了萨哈开花的事情,带了两只鸡到赞恩家里提亲。
赞恩想到用逃跑的办法,来避免十一岁的萨哈被卖为人妻。
但还是迟了一步。倔强的少年在与母亲的扭打和争抢中,看着妹妹萨哈被抱上摩托车,在哭声中绝尘而去。
愤恨不已的赞恩离家出走。
后来因为想偷渡瑞典去过“好日子”,赞恩为了找身份证明再次回家。
他在跟父亲发生冲突时意外得知,妹妹萨哈怀孕后大出血死了。死之前,因为没有身份被医院拒收。
气到失去理智的赞恩,用刀捅伤了他的妹夫,被判刑五年。
去狱中探望赞恩的母亲说了这样一句话:“真主保佑,走了一个又来一个。我怀孕了,希望是一个女孩,就叫她萨哈。”
可怜的赞恩除了愤怒还是愤怒:“你说这些话简直就是在扎我的心,我不想在这看见你,听懂了吗?畜牲!”
这个母亲怎么想的?萨哈失去了就是失去了,怎么能替代。难道再生一个女孩来延续上一个的悲哀吗?
在外流浪的赞恩身材瘦小,看起来像六七岁的孩童,没有老板肯用他。
善良的黑人女孩拉希尔收留了赞恩,让他留在贫民窟的出租屋里,照看一岁的儿子约纳斯。
在小黑孩子约纳斯过完一岁生日不久,爱他的妈妈拉希尔,因为没有身份证明,在外出时被警察抓走。一走多日,杳无音信。
赞恩对约纳斯说了一句:“难道你的妈妈比我的妈妈更坏。”就承担起给小黑孩子找妈妈兼带找食物的重任。
到处是穷人。
一个出租屋到期,无家可归的孩子又怎么能养活一个刚学习走路的婴孩。
多日奔波依然无奈的赞恩,想要丢弃小黑孩子约纳斯。
他让约纳斯坐在街角别动。可小小的约纳斯总是一次又一次蹒跚着奔向他。赞恩用妈妈锁妹妹的方法把约纳斯一只脚绑起来,自己跑远处坐着。但最终还是因为不舍,又跑回来。
此刻,这个12岁的少年,内心经历了怎样的煎熬和矛盾。
穷是原罪。
赞恩最渴望的是爱,最不齿的是遗弃。但在生活的重压下,他还是把小黑孩子卖给了人贩子,多么讽刺的现实。
赞恩说生活是一堆狗屎,比脚上的鞋子还脏。
面对如此糟糕的生活,我们有什么理由反驳?这不仅是一部电影,更是一部真实的纪录片。赞恩原本就是叙利亚难民,影片中的大多数情节就是他的亲身经历。
拉希尔找回自己的孩子
听说过一个真实的故事,地点在甘肃一个吃水都要用地窖存储的偏远山村。夫妻二人为了要男孩,一口气生下四个女孩,在生老四的时候,妻子不幸产后大出血送了命。
丈夫无力独自面对这个烂包的家,准备去外面打工。走之前,他把女儿们全部送人。大女儿因为有了记忆,没人要。就只好一人留在家里自力更生,吃百家饭长大。
八九十年代的女孩并不稀缺,被送走的女孩命运也可想而知。
赞恩拍证件照时渐变的笑脸
生而不养,养而不育,让这一代人去承载上一代人的悲哀,真的对吗?穷的连尊严都没有,还能活得阳光而洒脱吗?
人类需要繁衍生息,但生育得有一定资格吧!
首先要心中有爱,其次要手中有粮。总不能为了骗人的香火鬼话,随波逐流,没有目的的随意制造。
做父母的要是给不了孩子爱和照顾,真的不如不生!
#「闪光时刻」主题征文 二期#
页面更新:2024-04-23
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