感悟人生哲理

君子爱财，取之有道

财锦动人心，但凡事都讲一个‘道’一个‘度’，今天继续看《增广贤文》。

原文：君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。善有善报，恶有恶报。不是不报，日子未到。万恶淫为首，百行孝当先。

‘君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。’君子也喜爱钱财，但都是从正当途径得来的，守本分的妇女也喜欢打扮，但要符合礼仪规范。自古规矩礼仪就是大家对自己和他人的一种评判，人常说‘国有国法，家有家规，行有行规’不论你要做什么都离不开一个规矩一个框架，我们只要不做出格的，或是触到边界的事，就可以无烦无忧，其实到了现在大家也都习惯了这样的生活方式，有时到了新的环境，都会主动去了解有什么规矩，不图什么就图一个心安理得。这个‘心安’就是很多人的做人标准，不论说是君子爱财也好，贞妇好色也罢，都是源于这个心安，觉得自己这样做了，不论何时何地都能做到自己心中坦坦荡荡，没有人能指责我的不是，就可以了。钱财谁都爱，但有些不是你能碰的，就想都不要去想，正所谓君子有所为有所不为，我们国人对这个‘道’和‘度’都是有深刻研究了，‘道’几乎成了除法律外，自我约束和约束他人的一个标准，普通人没有那么容易就跟法律打交道，但是却可以经常跟道德，道义打交道，大家心中都有一杆称，知道自己要怎么才能心安。那个‘度’，就更微妙，每个人的标准不一样，有些人喜欢在大框架下，再给自己画一个小框架，离边线远远的以保安全，有些人却喜欢在边线上游离，喜欢打点擦边球，特别刺激和有成就感。所以这个道和度，没有一个统一标准，只能是大概，大家都能接受的一个范围。

女子的穿衣打扮，在古代是有严格的规矩，在我们现在就看自己的性格修养，有些张扬的就喜欢凸显自己的个性，至于别人是否欣赏她的个性就不再她的考虑之列，这种人一般比较自我，多数人还是喜欢正常的打扮，大家都能接受的，不喜欢标新立异，女子爱美是天性，现在的男孩子一样也是喜欢打扮自己的，不论什么样的装扮只要自己喜欢就好，毕竟穿在自己身上也没有妨碍的到别人什么。只是个人的欣赏水平不一样而已。只是女孩子在穿衣打扮时，还要考虑一个安全问题，不要因为不恰当的穿着引起一些人的臆想或是麻烦和危险。

‘善有善报，恶有恶报。不是不报，日子未到。万恶淫为首，百行孝当先。’干坏事也会有坏的报应，不是不报应，只是时间还没有到，各种罪恶之中以淫乱为首，各种行为当中孝道为先。前两句非常熟悉了，也是很多人在遇到暂时无法解决的事，拿对方没有办法时的一种自我安慰，前面说到‘度’的问题，就是有些人不但喜欢在‘道’的边缘游离，还有些喜欢打法律的擦边球游离在法律的框架边缘，这些人有时做的事在大家的认知里已经属于坏事了但是一时又还治不了他，所以人们就会说不是不报，日子未到，虽然有些自我安慰，交给老天的感觉。但也不是一点道理都没有，这也是一个积累的过程，也许作恶的小事堆积到一点的量，就会得到惩罚，就是报应到了，法律上不是也有一贯这个说法吗，就是长期做，就算事不大,后果是可以累加的。

最后两句就是一个形容，这里的‘淫’代表的是欲望，人们如果控制不住自己的欲望，就很有可能出问题，不管是物质上的欲望还是精神上的欲望，控制不住都会让人去做一些不该做的事，每个人都会对这两方面有所需求和欲望，但前提条件是正当的获得，而不是为了满足自己的欲望不择手段，甚至伤害别人。

不论什么时候孝顺都是应该排在首位的，这里是说百行孝当先，还有说百善孝为先，乌鸦都知道反哺，何况是人呢，没有父母就没有你，父母对你不止是生恩，教养，养育之恩怎么报答都不为过，他们在你身上花的精力和金钱，你的回报不及十分之一，父母不到闭眼的一天，一直都会对你付出，不论是精神上还是物质上，只要他们有，就不会对你吝啬。父母在家就在，不论你走多远，心中有所依赖，就觉得自己在这世上不孤单，有人讲了这么一个段子，说孩子对父母一直都是无休止的索取，要关爱，要钱，最后死了都还要你的保佑，一日为人父母，永远都不能真正放手，想想有时还真的是这样，谁没有在去上坟的时候说过要祖先保佑后人的话呢。所以父母还健在时一点要尽我们所能的让他们有一个愉快的晚年，不要给彼此留遗憾。