老年人都有哪些贡献？

说到养老金就是这样操作的但是问题是很多的。这个其实就是把养儿防老的这个手段，放大应用到了全国全社会中去。本来是一家的晚辈养一家的长辈，但是问题就出来了，现在一家只有一两个晚辈，而长辈却有一到八个要养。这样一到二个人要养一到八个老人，所以压力就会很大，所以就通过资源整合共同分配。就是让全部有能力工作的人养没能力但有社保的人。就是你得先花钱买社保，然后你才有资格得到这个保障。就是有赚钱能力的十亿人养着没有能力的四亿人这样就相对来说要能承受一些。

就是现在的年青人和有工作能赚钱的人，就会抽一部分钱出来养当下现在有社保的人。但是随着人口老龄化老人越来越多，出生率下降，就会加重这个新出生的年青人以后的负担更重，社会所有有社保的老年人的保障都是压在这些人身上的。就是说有了社保，除了你自己家老人你要养，全社会的有社保资格的老年人你都要养。

所以年纪大的叫爷爷奶奶，中等的叫叔叔阿姨这可不是礼貌而是真的就成了你的亲爷爷亲奶奶，因为你真的要参与养他们，而这些叔姨比亲叔亲姨还亲了，因为亲叔亲姨一般是不需要你养的还会给你点压岁钱。所以有社保的这些社会中的爷爷奶奶，叔叔阿姨，就指望着你了。

然后就有一层人，就是在生育高峰时出生的那些人，就是兄弟姐妹很多的，他们那一代人能很好的养活自己家的老人，虽然社会当时也没个么保障但是胜在一对夫妻生了七个个小孩，所以这样下来养得挺好与时俱进的。但是这群人老后，因为他们都只有一到二个子女。两家合为一家后，就会有一到八个老人被一到两个人养，他们的下一代累不说，还出现了断档的情况，就是养不过来。所以70年代的这波会有大量的人，是没有更多社会资源来分配的。

所以就需要一放二胎。但是效果并不好，加上人口寿命变长，所以很多有保障的老人的口号就是只要活着，就能领到很多钱，并且他们以为这些钱是他们前半身为国家奋斗该享受的，事实不是，事实是现在当下的他们的子侄孙辈活在当下累在当下产出的。一但收益有变化，他们的养老金也会有变化的，所以这个钱并不是他们半生的奉献积下来的。他们之前积的钱，养了之前的老人了。他们吃的是当下的粮晒的是当下的阳光。

所以实在是没有办法养活这样多人了，就只好把工作时间往后推，提高退休年龄，这样让这些六十的人再自己养自己一下，然后给小的们一点喘息的机会，但是社会的不公平就出来了，过去的人退休了也得到了社会保障了，未来人口不多也好保障，就这一辈以前给别人最坚实的支撑的人，结果自己成为了没有坚实支撑没有固定保障的人了，需要自己接着养活自己，

道理很简单的，过去六十岁的农民，前半生多数情况种的地，是青黄不接的，所以很多六十岁的农民，一生种的地的收成，都是青黄不接的。所以一生下来根本没有富余的，每年的粮都不够每年吃，只是因为这些欠缺的嘴一张张的也长大成人了所以物资不足，人却是得以生存下来了。然后你说的这一千五的钱谁出呢，是他们过去存下的吗不是，过去一直都是处在青黄不接的一个状态活过来的。是没有富余的。

所以如果要得这个钱，这钱还得从全民的儿子孙子身上出。形成一个养儿防老的社会大循环，整合全民的儿孙资源，以供养老保障。就是说当年这些老人从嘴里省出来的饭养活了后代，后代现在苦一点累一点也是要给老人一口饭吃的。但是说实话，一千五的饭。奢侈了。这样社会儿孙们会心有余力不足的。这就是为什么养老金并不高的原因。就是因为能吃能活命但别浪费更别奢侈。这钱是社会儿孙们周济出来的，其实还是青黄不接的欠着的。就是这种力量推着社会发展前进的。有的人会觉得他家老人吃山珍海味都是可以的，够格的，但事实上他对社会的贡献和对家庭的贡献是不一样的，如果你不周济就能让他吃上山珍海味当然是应该的。但前提是你得有这个能力。

所以叫能力越大责任越大，养活的人越多、很多人都以为国家有钱，动不动都是万亿投入，其实国和家一样，赚过的钱，得过的钱是很多，但是也没有富余的。很多人吃个酒席请个客都会让人入不敷出。国家也是这样的，建一个交，干一件事，都会大量的支出。和一个家庭一样的，产出的粮食青黄不接，只有靠做外贸以及代工赚工钱，用这个工钱，拿去采购国外的物资来补充国内的青黄不接。就像农民成为了农民工时收入是不错的，但是一但回归农民时，一家人盯着那点地里的产出是有点艰难的。

所以中国就是一个世界工厂，就是以承接世界代工为主的一个经济体系。通过对外贸易来改变农业的不足。从工业贸易代工等事情上找出路，这些年来是以这种形式生存和发展的，这时你说的一千五就可以通过各种经营，最终靠对外贸易顺差来完成。就等同于一个家庭里有人有工作拿工资了，只要他没失业，这个家庭就可以依靠他过得还可以有保障，还可以固定给家里老人多少生活费，但是只要他一失业，且不说给老人的钱，这个家庭断不断炊都是问题，因为再回去还回不到青黄不接的农业时代。要退也要走几步才能退回去的。

所以在对外贸易还行的情况下，你说的这些事渐渐都能实现，但是一但对外贸易出了问题，失去代工，失去对外的工程，产品还被抵制被封杀后，国之利，和家之资都会断档，这时就需要老人们拿出过去的积蓄，维系这个家和这些儿孙的生计，从发展变生存，从能干到啃老，总是这样随着大环境周而复始的变化的。所以一个人在赚钱就是年青人，在花积蓄就是老年人了，可以这样看这种状态。你今天是不是活成老人样了。

所以过去几十年。老人不作为的，没有积蓄的，这个家现在就很难，过去老人有作为的，现在就是一个啃老续命的时代，也是一种内销内耗的状态，也是休养生息的一个状态。所以说家有一老如有一宝，一个有担当的老人，往往会在一个家最需要担当时甘为孺子牛，过了严冬，春天来了，儿孙们自然会随时势去发展。所以清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。一坐坐坟头飘着白纸，这是美德，是记念，因为老人们往往是在一个国一个家最需要人挺身而出时出来担当，以老迈之躯支撑着一个家庭一个社会的安定。

但是很多老人渐渐的失去社会责任和家庭责任感了，以为他们的好日子是自己创造的，其实是当下社会儿孙们撑的，所以大量的老人，在物质并不丰富的状态下越是想活出自我，越是会对社会与家庭造成灾难。一方面攀比享受，觉得别人有的自己也要有，自己都这把年纪了，要到处看看玩玩，吃喝玩乐。现在条件好了有何不可，事实现在的条件并不好，只是这计会在同步发展进步着。过去只有皇家用地板砖，现在家家都用，但这是一个横向发展，正因为人人都用所以你并没有优越半分相反多数选的都是便宜货。然后大量的精力用在跳广场舞上，打扮上，粉饰上，金银玉器，渐成为老年人的身上常物，总是将自己比着社会的功臣，家庭的祖宗。忘记了大多数人的一生，都是在青黄不接的状态下活到今天的，借过的鸡蛋，鸡过的蒜。借过的粮票不计其数。

改革开放，就等于是为中国以及人民找到一个工作了。让中国以及国人从农业转向工业，从农民靠天吃饭转向工作靠工资吃饭。这种改革是伟大的。因为靠农业就是只靠一个国家的有限土地资源，而靠工作是可以靠世界所有国家的工作为立足根本的。所以工业工作的格局是比农业一国地域之地的格局要大的。

但是工作能有就不能丢。所以好日子要珍惜。所以还有能力的人推迟退休年纪，是必然的事，因为本质上多数人一生并没有创下富余的资本，就算老年人有一套过去花一万块钱买的，现在可以卖了一千万块钱的房子，卖了，也是当下的人与当下的经济接手，说到底还是当下社会儿孙来承担。这就是为什么看到老人做了奢侈的事会反感的原因。因为社会现状，可以粉饰但是内心的真知难以平复。这就是为什么老年人跳广场舞音乐吵到高考学生，和与学生抢球场。以及强迫小孩给老人让座。会让人特别反感，因为作为家庭老人是子女的衣食父母，而作为社会保障运作，年轻人才是老年人的衣食父母。多数老年人并没有太大的功绩的，最大的就是承担了本家庭的生济，那怕是负债支撑的也算是有后了，但还有人是丁克的，他们真以为是他们能力强大，养活了自己还创造了财富，事实并不是这样的。他们做事不如机器。还失去了社会责任，他们没有对社会贡献子孙，完全只是索取。换个角度来看就不那么有趣了。但是不能因为没有功绩社会和上天就不生好生之德。正如小孩小时确实是消耗者，但是血浓于水的亲情，要放大到社会上，还是会很难。所以碰瓷的人不少。如果是亲人怎会如此。

所以年青人一定要孝顺，要懂得给老人钱花，定期给有就给，多就多给这个很重要。没有还可以要。因为有一天你会发现，你一定会啃老。因为自然规律就是这样的，不会让一个人一帆风顺的就平步青云了，都是相互踩踏的社会。都是青黄不接的状态。都是朝不保夕的规律。所以真正是宝的老人，是早年支撑家。之后承受子女奉养。遇事再次支撑起这个家。而不是年青时无作为。中年瞎搞社会关系。老了穷奢图舞。认贱作子女，上当受骗挥霍整个家庭的养命之源。所以德育很重要，一个真正有道德的人基本能做到，青年，中年，老年该有的德性，而一个品德不足的人，往往会给自己，家人，和社会造成各种问题。给原本就不怎么地的家庭雪上加霜。不管是青年，中年，老年人，永远要知道自己是谁，干嘛吃的，千万不要粉饰虚假的。都是沧海一粟不需要皇帝的新衣的。