乡村人物：最后的平邑乡村制陶人——佟学有 姜晓彬/图文

站在这位70岁老人的面前，看着他熟练的进行泥陶操作，看着他那虽然背弯却依然健壮的身躯，看着他那认真而执着的样子，不知怎么的，我的眼睛湿润起来。屋里屋外摆满了他的作品，各种坛坛罐罐，大缸、盆子、还有大大小小我叫不上来的名字的陶器。这是一位标准的乡村艺人，在那个艰苦的岁月里，他制作的大缸、泥盆子、泥罐子、花盆等陶器曾经风靡沂蒙山区的大小集市，说不准，我的小时候就用过他烧制的“窑儿黑”喝过水，用他制作的盆子盛过菜。一瞬间，那些童年时的乡村记忆都涌上心头，在那个时候，家家都用眼前的这种水缸盛水，用这种桶缸装粮食，用这种花盆养花，用佟老的面盆装菜和面。有了这些东西才能成为一个家，才能过日子，也许这就是农村最早的三大件吧！就是姑娘要出嫁，也得有一个碗，有了这个碗，要陪嫁一口缸，一个盆，才能装水装粮，才能够饿不死，而这个缸和盆，说不准就是眼前的这位老人家烧制的，因为我们十里八乡，只有平邑县卞桥镇安靖村才能够制陶，只有卞桥镇安靖村的陶器才能出名，提起安靖窑货，老一辈无人不晓(注:安靖村是个自然村，人口五千多，卜家崖是其最五个大队中最大的一个村，约占人口一半)。这一切，怎么能不让我肃然起敬，泪湿双眸。

舜帝制陶工艺五千年传统相承，产品百态千姿包罗古今万象。亲亲的佟学有老人，是山东省平邑县卞桥镇卜家崖村民，生于1949年，是共和国的同龄人。自少年时跟着师傅学习制陶技艺，至今已有60余年，是当地制陶业的领头人，当地制陶业历史悠久，在当地及平邑县域内出土的大量古陶器，证明了平邑县也是古陶器的发源地，平邑县党史办的王兆伦老师经考察认为这个地方是司马迁《史记》中所述“舜制陶器于河滨”的地方，这里紧靠金线河。的确，这个地方和我的姥姥家铜石镇铜石村相邻，当地浚河北边出土过很多的陶罐，据说是属于“大汶口文化”，成为了一方人类文明发展史的见证。

佟学有老人虽然年龄大了，但是身体健壮，长年的劳作让他的手粗壮而有力，让他欣慰的是，他的儿子佟爱军部队转业以后，十分热爱制陶工艺，佟爱军从小就跟着父亲玩泥巴，跟着母亲赶集卖陶器，对父母和陶器充满感情，现在想把这一文化传承和发扬下去，已经向县里申报了舜陶非物质文化遗产项目，传承和发扬自舜帝老祖宗教授下来的制陶技艺，在家里面办起了陶艺馆和舜陶民俗博物馆。平时也注重陶艺的学习，成为“佟家老窑”的传人。佟家现在有一个祖传的宝贝，就是沂蒙山区保护最为完好的一处土窑(柴窑)，就在金线河畔佟学有老人的家门口，虽然经历几十年的风吹雨打，至今仍然屹立不倒，这一座“佟家老窑”也成为一道附近乡村的风景线，是中国手工业文明的一处见证。

平邑县政协委员刘庆林、于恩科调研传统文化保护工作

笔者年轻时读过著名作家高建群写的《最后一个匈奴》，颇有感触。在十里八乡，佟学有老人和他的“战友们”已经成了最后的乡村制陶人。佟学有老人介绍说，卜家崖拥有数千年制陶史，据传可以上溯到上古舜帝时期，经过历代相传，流传至今，卜家崖的陶器具有结实耐用，古朴大方，拙中藏雅等特点。在生产队时期全村有100多人从事这一产业，月产陶器十余类上万件，远销至附近乡县，直至外省。

当地领导重视陶艺保护

“传统民俗不能丢，千方百计要继承，”平邑县文化旅游局局长崔静接受笔者采访时表示，卞桥镇拥有数百年的制陶历史，拥有丰富的制陶文化。平邑县在打造美丽乡村时，可以将制陶技艺打造成丰富旅游业态的一个亮点。把卞桥镇的制陶工艺发扬光大。“今后，我们将采取各种措施，对平邑县的传统文化和民俗进一步挖掘、发扬和保护”，崔静这样说。

父子两代的坚守，其实也就是对传统陶艺的坚守

笔者（中）采访时合影

作者姜晓彬简介：中国散文学会会员，平邑县作家协会会员。

浚河文学专刊之乡村人物

平邑县作家协会出品 主编：姜晓彬