从门外看文学作品

文学，是有着高深知识的人才真正能读的懂的。从门外看文学作品，又是一个门外汉谈论文学作品，虽不是瞎胡闹，但也总不免很有些蹩脚的地方，好在一个“敢”字。

源于近年来网络上，常常跳动出有关衣服里面的文学作品的谈论。从中捕捉到一个藏在“衣服里”的深沉悲戚的现象：极个别的文学作品中流淌着低俗的血液，通体难以脱离发生在衣服里的故事。故此类文学作品是需要认识和打扫卫生的。

【美与丑的对比】文学的基本释义：“社会意识形态之一。运用语言塑造，反映社会生活，表达思想感情的艺术。”其社会作用：“一，认识作用；二，教育作用；三，美感作用。三种作用的发生，构成了文学的社会功能。”就其社会存储和延伸的价值，一部好的文学作品其影响作用能震撼社会的跳动，一个杰出的文学家就是这个民族的旗帜。而我们再看看，摆在我们曰常生活的厨窗里虽然有琳琅满目的文学作品，确其中不乏夹杂着乏灰，乏黄的文学作品，有些作品出自很有些来头的作者之手。可众目仰望的文学大作，确钻进褲裆里大作文章，用其数年的功力耗损，得来的确是众说纷纭，这不能不说令人惋惜。

一部文学作品，仅从人性的角度观察社会，确忘记了这个社会同样生活着有理想、有知识、有理性、有思维的人的存在。那么，这部作品就是废弃的，是社会占位缺失的，是丑的，而不是美的。

【有认识才成长】本文为非介入性研究，只是尽点对阻碍社会进步的事物、行为进行劝阻，实事求是的作些分析，提出克服和解决的意见及建议。

作品的受众是眼睛和心灵，广大的受众就是这部作品的透视镜。作品在受众的面前会赤身露体，是好是坏，是美是丑暴露无异。作品的身体语言示意有责任懂得爱。

爱什么呢？社会的净化。无须喊口号，而是首先净化自己，做一个对国家对人民有益的人。每个人无需有多么远大的目标，也无需毎个人都有多大的学问或多高的学历，首先要做的是管好自己，不要去坑别人，不要去害别人，也不要用自己的东西去污染社会，按照进行的社会行为规范自身的行为，做一个老实人，本份人。

窥其所见，有一些名声很大的文学工作者，在把握自己上有些缺失。自悟为：不为国，不为党派，只写黑暗的东西；或用很大的精力去写一些不敢叫自己的子女看的东西，看了叫人脸红、自己都不敢说出口的东西。这些东西，称之为作品，确缺失了最基本的社会属性，丧失了最基本的社会作用。无须撕裂这些作品，也无须听见嗤之以鼻的声音，应该准确的说：这类作品是不受广大受众欢迎的，做为一个文学的引领者和文学的播种者，责任是缺失的。

【有责任有担当】文学的作用，会对社会产生推动力，也会对社会产生破坏力，这就取决于文学作品所伴演的社会角色了，存在质的影响。任何一部文学作品如果站错位置，就会带来坏的影响，甚至是災难性影响。而评价文学作品的好坏，不能只看发行了多少。也不能只看某某作品在国外获得了什么大奖。对文学作品的评价，世界各国的评价标准，各不相同。有些敌对势力往往会利用这些作品大作文章。也有些作品是用来作为武器，用于文化渗透和文化入侵的。也有些作品一旦制造出来，就扮演拉圾与病毒的角色用来污染社会的。

对于文学作品的审视，应当站在世界文学发展的进程中来理解，即对本国政治生态和广大的人民群众有积极意义的，最大限度地获取文学作品的内在艺术价值。

对于文学是否受政治生态的束缚 ， 应该说：文学从不属于政治范畴，也不应当充当政治的工具。但任何文学作品确又视政治问题，历史问题，社会问题，作为永远也无法置身事外的问题。也就是说：文学作品与政治有着千丝万缕的联系，或主动或被动的处在政治环境中，以其独特的身份伴演着社会角色，成为这个社会的一份子。

任何文学工作者和任何文学作品，都不能把自身置于社会之外。一部好的文学作品是有着鲜活生命的，其生命就在于承载他所肩负的社会使命，而服务整个社会。