也聊聊中国诗歌的几个话题

中国从来就有两张亮丽名片，一张是“礼仪之帮”，一张是“诗的国度”。

今天就单说“诗的国度”。

何谓诗的国度？不负此殊荣，就是诗的宽度与厚度。宽度，简洁列举，诗经，楚辞，唐诗，宋词，元曲，“五四”新文化运动中的新诗，上世纪八十年代崛起的朦胧诗，直至当下复兴中华传统文化的背景下，互联网的纤纤灵通素手伸进了普通百姓家，古体，自由体，如春风吹绿大地般的蓬勃兴起。中华民族确实不负“诗的国度”的美誉。

说到诗，任何人都绕不开“新诗”与古体两个范畴。面对这两个范畴的诗，有一种观点不十分看好“新诗”。主张完全继承延袭古体式，这种两极思维的观点显然是不妥的。眼下古体诗以蓬勃之势涌现之当下，爱之者多，写之者多，这对继承传统自然是个好现象。但众多人，被韵律死死捆缚却是不当提倡的。好的作品，一定是内容与形式的和谐统一。继承必须与创新连姻，否则必无生机。新诗，虽然诞生历史不长，但成就是有目共睹的，如果把古体和新诗两种不同的诗歌形式作比较，我们是否可以这样认为，古体诗是绘画艺术，新诗则是摄影艺术，不同的艺术形式没有高下之分。新诗自然可以从古体形式里继承借鉴有益养份。这里，笔者倡议写新诗的诗人们，把标点符号使用起来，标点符号是中华汉语不可缺少的有机部分，使用标点符号，更有利于表达，使思维更加严谨清晰。犹其是新诗不分节的长段式，更是如此，否则造成阅读障碍。标点符号是汉语的一部分，不该随意丢弃。

总之，无论是古体还是新诗，都必须在继承的基础上创新，继承不易，创新更不易，创新是活水，唯有创新才有生机活力。另一点，无论古体还是新诗，都该热情地去拥抱新生活。时代生活，迎来前所未有的深刻变革，爱好汉语语言文学的人们，大有文章可做。