一个“爱”字怎耐得

曾经混沌的宇宙，突然有一天开亮，之后便有了人类来到这世界上。关于人类起源的由来，有科学和神学两种论述，神学与传说更乐于人们谈论。中国古代传说，有月神女娲用黄土捏成人，捏成人后便活蹦乱跳起来或用柳条甩泥造人；古希腊神话，有普罗米修用土和水揉成了泥，捏成了人；圣经中说，是由上帝神依照自己的形体创造出了人，即亚当与夏娃；佛经中说，人类最初是因缘聚合，变化而降生，即光音天人，后下凡到地球；古兰经中说，是真主创造出了人，即阿丹与好娃；科学说，人是由猿逐渐进化演变而来。

关于人类的由来不论怎样说，也是一种话题而已。总之，自地球上有了人类的出现就变的五光十色了。人有头脑奇思妙想，能创造、能相互帮助也能相互争斗。人创造了各种图形文字进行交流，也生成了人与人之间情感的美妙之处。有了“爱”字的出现，爱随人生之生，又随人生之亡而息。“爱”字也是广泛的词汇，有亲情之爱、友情之爱、爱情之爱。就二个字“美秒”。

单就爱情之爱，是从古至今令人们最为乐此不疲的。爱情在亲情、友情之首，她能将两个不同的异性个体，融为一个整体于一个家庭生活之中，所以更显神圣。人们都非常愿意相信爱情的伟大、神圣、魔力；相信爱情的那种含蓄强烈的惊心动魄和惊天动地。但这种接近于完美的内涵，只是对爱情美好的定义而言。世代流传的爱情美好坚贞的故事，是一种典范是极少的精品样板。

现实生活中人们所谈论的爱情，多是肤浅的笼统的。在常态的爱情中，也包括原始的那种自然的情怀，所谓的那种真情。之后半随的多是冲动、激情、狂热，及表的温度。在自以为成熟的热恋中，走入婚姻的殿堂。又随着生活的实际演练，由恋人升为夫妻，涉及到了很多的观点和做法的不同，而又坚持不了爱恋时对誓言的看重和协调，矛盾明显就显露出来。大小问题接二连三，反复交替着，热恋时的那种豪言壮语和海誓山盟，越来越显得那么苍白无力。

要说爱情的神圣，在于实践者内在的价值。这种价值，就是对誓言要坚定地践行忠诚与责任，做不到那爱与情就是打了折扣，甚至就别提爱情二字。提了也是掩耳盗铃，自欺欺人，毫无意义。

圣洁的爱情就是相互之间，以高质量的责任的行动，去创造着协调着爱的神圣生活，和善性极强；常规的爱情就是相互之间，以基本的质量行动，努力协调着爱的美好生活，较注重和善性；浅显的爱情就是相互之间，在生活中曾经的想象与行动相差甚远。多为我行我素各为其主，和善性差。在特殊状况下的爱情结合，就要以圣洁的爱情意义去衡量，付出的要更多，不然美好的结局甚少。除非有一方放弃了自己的原本。

爱情婚姻最忌讳就是，不思考不注重长远性、根本性，还有激情、冲动和狂热。

人生啊，一个“爱”字之情，一个迷人仙境般的梦，怎奈的。