他是曲艺界书法第一名流，儿子田蕴章：我父亲的水平前无古人

荫亭（1915～1997），田派西河大鼓创始人、著名书画家。他还有另外一个身份：当代著名书法家田蕴章、田英章之父。

其行书水平之高，是田蕴章、田英章二位当今著名的书法家所不能及。

田蕴章，被奉为“中国一流书家”。他曾这样评价他父亲田荫亭的书法水平：“我可以斗胆说一句，在曲艺界我父亲的水平，是前无古人的……”

田荫亭(1915~1997)，田派西河大鼓创始人、著名书画家。弟子数十人，再传弟子多不胜数，优秀门人有河北省曲协副主席段少舫、著名曲艺家赵连甲等。自幼承继家学，随父田士杰、胞兄田起山学习书法，聪敏过人，精勤不辍，楷、行、草书俱佳，尤以行书为最。行书兼精颜(真卿)、黄(庭坚)、赵(孟頫)、潘(龄皋)诸体，风华婉转，潇洒流畅。并于攻书之余兼画兰草，其兰草高迈超俗，富有书卷气，同道称之为“书画兼善”、“囊括众美者也”。其子田蕴章、田英章皆蒙其教诲，后成书家。

写的也好，画的也好

田蕴章说：先父10岁学书，23岁攻画。说起学画的事来，可谓一桩趣谈。老人在近70岁时对我说起往事：他23岁时住在天津一家小旅店，同舍中住有数人。时值严冬，一日清晨，已有住客离店，先父于洗漱时忽见在结满冰花的玻璃窗上有人用指甲画了几株兰花，很美，也不知是何人临行所为。先父甚爱之，从此开始习学画兰。我小时就见过家里的柜子和抽屉里摆满了画谱和一些名人的兰草墨迹，多是扇面和小斗方。我能记起的有天津的于泽九、杜小琴和李学曾等人。先父对我说：“如果说我在字上下了十成的功夫，画，至少也用上了七八成的功夫。”上个世纪八十年代，天津干部俱乐部举办了一次画展，我随先父去参观。看到其中有四、五幅画兰之作，遂问先父：“与您相比，水平如何？”先父答道：“各有所长。”在一旁的著名画家于复千先生小声对我说：“老爷子画的兰草是目前中国的一流水平，比这些好多了。”似这样的话，于教授在公众场合讲了三次之多。十年前，我将先父的遗作拿给范曾先生看，先生连连点头，说:“写的也好，画的也好。”可惜我弟兄都没有继承下来，深以为恨。

曲艺表演

田荫亭幼年随父（士杰）习学西河大鼓，十岁入津城，以说唱谋生。十八岁拜西河大鼓泰斗赵玉峰先生为师，技艺大进，加之天赐佳喉，直至八旬，黄钟不倒。参加天津市和平区曲艺团后，曾获津门曲荟最高奖——优秀奖。至中年，其西河大鼓艺术已达炉火纯青之境，说、唱、做、念臻于完美，创词编曲无一不佳，弟子数十人，再传弟子多不胜数，优秀门人有天津西河大鼓名家陈凤芸、李凤芝，河北省曲协副主席段少舫，著名曲艺家赵连甲等。

翰墨无声七十年

——忆先父田荫亭

文|田蕴章

我家里常悬挂着欧阳中石先生赠我家族的一副对联：“父子一门三墨客，兄弟两代四书家”于是时常有人问起这幅对联的含意，“父子一门三墨客”，是指先父田荫亭，胞弟英章与我；而“兄弟两代四书家”，则是指先父与先伯父田起山胞兄弟二人和我这一代胞兄弟二人。说来，论写字的名气我们小兄弟已经超过他们老兄弟，但论实际水平，小兄弟则比老兄弟相差甚远。是何原因使先父伯在书界无声无息？原因有二：一是历史上有许多造诣颇深的书家甘为隐士，回避风头，加之缺少功名或生计窘困，以致被社会遗忘，先伯父便是这样的典型；二是虽精于书道却不以此为业，另有专长而掩盖了书名，先父是也。

当年我祖父田士杰曾在河间县内当过文书，写一手较好的楷书，至父、伯这一辈，自幼便沦精翰墨，伯父长于草体；父亲由擅行书，并兼精兰草。他们一直到晚年仍笔不离手，爱字如命。1982年，书法名家王坚白看了先父的书法后，说：“蕴章兄弟尚逊乃父一筹。”1994年，南开大学的一位国画教授看了先父所画兰草之后，说：“这是目前天津一流的兰草画家。”为延续家风，父、伯对我们大排行十名兄弟均教以书计，并制定了功过表，以黑、红点来累计功过，凡满50个红点者，奖励人民币1毛整，当时家境贫寒，1毛钱已是可观的数字；凡满50个黑点者，则实施家庭“被管制”，在家长及兄弟们监督下进行家务劳动。我排行老五，由于在书法方面接受能力稍好一些，所以红点较多，但我比兄弟们也调皮一些，因此黑点也居先。故而往往是我上午刚刚领得奖金，下午已成了“被管制分子”了。

父、伯对我们小兄弟们要求甚严，特别在书法上似乎永远达不到他们的满意。1989年我与英章出访日本，将《每日新闻》上报道我们兄弟业绩的文章寄回天津，父亲看过说：“时无英雄，遂使竖子成名。若在50年前，给华、孟、严、赵当学生，人家都不要。”伯父看了这篇报道后，给我写信：“宠为下，书未成而名先起，良足为忧。”然而，当年为了谋生，父、伯未能以书画为业，而是从事了他们并不十分甘愿的鼓书工作。

田荫亭书法欣赏