#新疆头条##乌鲁木齐头条##乌鲁木齐#诗词中的元宵节

古时“元”为一，“宵”即夜。我国的节日都是与农耕有关。元宵节古时称元夕，元夜，亦称上元节，是中华民族重要的传统节日。

上元节起源于统治者的祭祀活动，有文字记载的是《史记.乐记》：“汉家常以正月十五祭祀天神上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终”。讲的是汉武帝祭祀天神的活动，这也是上元节形成的先声。

刘邦死，刘盈继位，是为惠帝，但朝政为吕后把持，吕家兄弟吕产、吕禄控制兵权。齐王刘襄起兵讨吕，开国功臣周勃、陈平设计，平息了诸吕。

汉文帝刘恒登基后，为纪念“平吕”将正月十五定为与民同乐的节日。是历代当朝统治阶层把上元节这一重要活动发展到了民间。

至唐、宋二代，表现上元节的诗词很多，且宋代多于唐代。节日的民间习俗和庆祝活动也更加丰富多彩。这些习俗一直延续至今，只是南方与北方略有差异。

元夕是民间最热闹的节日之一，也是儿童的狂欢节。这一天是不宵禁的，也是女子结伴自由地走上街头，走向人最多、最热闹的地方。

明月如玉盘，高悬照人间。大街小巷张灯结彩，真格是火树银花不夜天。人们扶老携幼走出家门，人如潮涌，煕来攘往。看烟火，赏花灯，猜灯谜，人看人。

元好问的《京都元夕》描写了元夜人之多。

“袨服华妆着处逢，

六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，

也在游人笑语中。”

苏味道的《正月十五夜》则写官开宵禁，与民同乐，彻夜狂欢。

“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。”

元夕之时，情窦初开、春心荡漾的少男少女，在元宵节浪漫的夜晚一见钟情，情定终身。欧阳修的《生查子.元夕》表现了一对有情人之间的喜与悲。

“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯如旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”

最有名的是辛弃疾的《清玉案.元夕》，把元夕之夜，描绘得就像一部电影，上阙极尽元夕的光与影，香风与乐音，充满动态的画面，为下阙即将出现的“那人”作了充分的渲染和铺垫。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

下阙似一个转折，作者在人头攒动的潮水中寻觅，在就要失望的时候，“蓦然回首”看到了“灯火阑珊”下心中的“那人”，后续的一切给人留下了无尽的遐想……

虽然辛弃疾在《青玉案.元夕》中抒发的是恢复中原、洗血国耻的报国情怀，以及不能身死沙场、壮志未酬的悲愤胸臆。但是，我们从对元夕的描写，看到了古时元宵节的放烟火，张灯结彩的节日氛围，看到了当时女子身着秾丽的服饰结伴出游观灯的热闹场景。

一年之计在于春。在农耕时代，元宵节也是春节的结束，象征着春耕农忙时节的开始，春天播下希望的种子，期待收获幸福的未来！