坟头尽孝的背后

千里灵山拜福忙，

不识真佛是爹娘。

豪掷坟头千堆纸，

吝施床前一碗汤。

疼子愿剐心尖肉，

孝父难舍瓦面霜。

举首三尺神明在，

上行下效儿孙仿？

清明节己到了，清明祭祖上坟是中华民族的习俗。尤其是农村祖上传下来的上坟烧纸的习惯。

随着现代生活水平的日益提高，清明上坟祭祖的排场也逐浙加码。

尤其是那些从农村走出去的暴发户们，更是把回乡祭坟看作光耀门楣的好机会，更是作为显阔炫富的排场。

首先是各种豪车相继登场，一字排开，烟花便炮震天动地，烧的是金纸叠成的“金元宝”，冥币以万亿计额的大钞，看来冥界也是正遭通货膨胀。

可谁知道他们所敬的爹娘在生前却孤苦地生活在偏远农村，平时很少有儿女的陪伴，更有甚者就连父母生病在床，儿女们也只是走马灯似的看望一下丢下几个钱便走，他们以为钱能代替他们尽孝。

平时的节假日，他们要不携妻带子出门游玩垂钓，要不相约同事朋友相聚喝酒聊天打牌，他们哪知乡下的老人正倚门翘望。

清明祭祖，本是优良的习俗，可以寄托活着的人对先人的哀思，告慰人们对情感的敬畏，对生活的珍惜。如果用清明祭祖来展示炫耀的排场或对先人尽孝，那就错绎了清明节的真义了。

子女的尽孝是陪伴，应在父母的床头，而不是坟头。