一个家庭,走向兴旺,一般有三个迹象。
关于家庭,曾国藩曾说过这番话:
“家运之兴旺,在于和睦、孝道、勤俭!”
这句话被奉为玉律金科,沿用至今。
一个兴旺的家庭,往往散发着和睦的气息
一个家庭,不管对内还是对外,
都要以和为贵,和气乃兴家之本。
只有和和睦睦,才能家和万事兴。
知乎上一位网友说过这么一句话很真实:
过去的一对夫妻从认识到结婚可能只需要一天,
但是,他们却在一起过了一辈子,
而现在的年轻人,从认识到结婚可能也只需要一天,
但是离婚也是如此。
民政局数据调查显示,
婚姻中的第一杀手不是出轨,也不是家暴,
而是夫妻之间的不沟通,甚至是冷暴力。
可以发现,沟通才是一个和睦家庭的桥梁。
一个家庭只有相互照顾,
彼此谦让,互相沟通,和睦相处,
才能兴旺得起来。
高中学过挺有意思的一个成语叫做“举案齐眉”,
放在今天来讲,也是很有借鉴价值的。
梁鸿,陕西咸阳市西北人。他虽不是高富帅,但品德非常高尚,许多人想把女儿嫁给他,但都被他拒之门外。与他同县的孟氏女子,又黑又丑,已经30岁了,提亲的人门庭若市,但她只想嫁给梁鸿。梁鸿听说后,就下娉礼,准备娶她。过门那天,孟女打扮得非常漂亮,婚后,哪知道梁鸿七天不与她说话。后来,孟女得知,丈夫想娶的女人是一位能穿麻葛衣,并能与他一起隐居到深山老林中的人。孟女听了,对梁鸿说:"我这些日子的穿著打扮,只是想验证一下,夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。"说完,便将头发卷成髻,穿上粗布衣,架起织机,动手织布。梁鸿见状,大喜,连忙走过去,对妻子说:"你才是我梁鸿的妻子!"后来他们一道去了西安市东南山中,过起了隐居生活。在大山深处,他们以耕织为业,或咏诗书,或弹琴自娱。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中,靠给人舂米过活。每次归家时,孟光备好食物,低头不敢仰视,举案齐眉。过上了向往的生活,后传为佳话。
和睦不仅是兴旺家庭之本,也是家族走向繁荣的基石。
《二十四史》中曾有这样的记载:
在中国历史上曾经出现过“中华第一望族”的王氏家族,
这个家族从东汉到明清差不多1700多年间里,
培养出了36个皇后、36个驸马、35个宰相。
是什么帮助他们在险恶的官场渡过了重重难关?
“言宜慢,心宜善”,就靠这六个字,
10年间,王吉从一名知县成为朝廷重臣、西汉名臣。
一个兴旺的家庭家族,往往散发着和睦的气息。
如果说和睦是家庭兴旺之本,
那么孝顺则是家庭兴旺的延续。
陪伴才是最好的孝顺方式
“等我到外面找了大钱,就回来孝敬父母。”
现实中,终于等到那一天,父母已不再身边。
任正非在贵州一个贫穷的家里长大。
他能取得今天的伟业,离不开他勤劳的母亲。
一次高考复习,任正非饿得头晕眼花,
实在忍不住,就用米糠和菜烙着吃。
母亲看见了,每天塞给他一个小玉米饼,
而任正非很清楚,这都是从父母嘴里省出来的粮食。
任正非回忆说:
“我能考上大学,小玉米饼功劳巨大。”
正值公司创业艰难时期,他突闻母亲遭遇车祸过世。
“这件事对任正非打击极大,
企业做这么大,关键时刻,连母亲都照顾不了,他非常痛苦。”
公司里的一位教授这样评价他。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
陪伴才是最好的孝顺方式。
孝是流水,上代截流,下代干涸。
想让一个家庭细水长流、长盛不衰,就要传承孝道,
让子孙后人尊老爱幼,才能营造出家庭兴旺的氛围。
前不久看过《幸福一家人》这个电视剧,
颇有现实教育意义:
女儿房天心迟迟不婚;
房天忆成了上门女婿;
房小龙工作不顺利。
虽然有三个孩子,但很难见一面,
房父留守在家里,患了晚期癌症,
感到异常孤独。
那个时候,三个子女欲瓜分房产。
房父看着三个儿女如今的样子,又是心酸,又是自责。
为了唤醒三个孩子的孝心,
为了让三个孩子学会感恩,
他无奈之下将三个孩子告上了法庭,一家人将对簿公堂。
房父提出的和解方式非常值得推广。
让房天心相亲十次;
让房天忆带着自己媳妇白雪回家住3个月;
让房小龙每个月给房爸三千块生活费。
最后三个孩子做到了,
孩子回到了他身边,
一家人重归于好,实现了和睦相处。
对于一个国家来说,同样需要和睦。
水能载舟,亦能覆舟。
唐贞观后期,魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说:
“怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。”
意思是说:怨恨不在于大小,可怕的只在人心背离。
水能载船也能翻船,所以应该高度谨慎。
曾国藩:“一勤天下无难事。”
一个兴旺的家庭不仅需要和睦,孝道,还需要勤俭,
只有这三驾马车,齐头并进,好的家运才会随之而来。
为什么曾国潘说“一勤天下无难事”?
因为,勤能补拙!
曾国藩说为官者当有五勤,
其实,放到任何行业,也是适用的。
身勤:险远之路,身往验之;艰苦之境,身亲尝之。眼勤:遇一人,必详细察看;接一文,必反复审阅。手勤:易弃之物,随手收拾;易忘之事,随笔记载。口勤:待同僚,则互相规劝;待下属,则再三训导。心勤:精诚所至,金石亦开;苦思所积,鬼神迹通。
曾国藩非常善于持家之道,
他不仅身居高位,还将很多家族子弟都培养为栋梁之才。
曾家代有人才出,与曾国藩推崇勤俭关系密切。
一个人人追求奢侈的家庭,家风必然好逸恶劳,
更有甚者还会有纵情声色的不肖子孙。
这样的家庭是非不绝、麻烦不断,一定无法兴旺。
只有勤俭节约的家庭,家族子弟不管是否成才,
最起码不会铺张浪费、挥霍败家。
人人都能以勤持家,这才是家道中兴之象。
一个兴旺的家庭需要勤俭节约,
同样,一个发达的企业和繁荣的国家也需要开源节流。
贞观之初,国家刚刚从战乱中走出来,社会贫困。
李世民一班人,采取了开源节流的方针来扭转局面。
贞观元年,唐太宗认为“官在得人,不在员多”,于是决定精简机构。
同时下令合并州县,大量减少地方官员的数量。
这样一来,拿俸禄的人少了,国家财政负担大幅度减轻,民众的负担也相应减轻了。
后来才有了“贞观之治”的繁荣景象。
一个家庭,有这三种迹象,正在走向兴旺,你做到了吗?
文字作者:王富理,报社前记者。本文首发有智有味,转载须联系作者。
插画师:金书玙,自由插画师。 本文插画经插画师授权发布。
页面更新:2024-03-01
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