古代对于罪大恶极的人犯，讲究的是秋后、午时三刻斩立决

古代的统治者对于一些穷凶极恶的犯人，常常是在秋后问斩，而且必须是午时三刻。

我一直在好奇为什么是在秋后问斩呢？又为什么必须是午时三刻？

最近我查了一些古书还有一些关于古代刑法的资料，才明白“秋后问斩”的真相。

在古代，无论是掌权者还是我们平常的百姓，对于自然界与人类社会的某些现象存在畏惧，尤其是神灵的存在，让他们深信不疑。

甚至人间的灾害、瘟疫、祥瑞、丰年等都是上天赐予的，而人类所做的一切必须符合天意。

所以当时的掌权者设官、立制不仅要与天意相和谐，而且在刑杀、赦免方面也不能与天意相冲突。

春夏是万物滋育生长的季节，秋冬是肃杀蛰藏的季节，古人认为，这是宇宙的秩序和法则，人间的司法也应当适应天意，顺乎四时。

秋冬万物凋零，犯人也应该随着时节而凋零。

所有很多时候犯人要被关押三个月、四个月、甚至半年之久。

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这么长的时间，当然不仅仅是为了顺应天意，同时也是为了能够将卷宗传递到掌权人的手中，由核查部门进行审核，等待皇帝最后的判决。

在古代，也会有很多的冤案，问斩之前这段时间，只要是核查部门发现了问题，都可以将案子驳回重审，掌权者也可以赦免无罪之人。

而除了秋后问斩，还要在特定的时间，才能行刑。

我记得最清的一句话：“午时三刻已到，斩立决！”

古代除了用日晷计时外，还以漏刻计时。

这种计时方法分 一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟)，因而古代语言中就有“刻”的说法。

两个小时为一个 时辰，子时是夜里十一点到凌晨一点，那么午时应该在中午的十一点到一点之间， 午时三刻该在十一点四十四分左右。

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午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点，这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中，此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。

当然，这个时辰也是为了犯人考虑的，在 午时三刻”，人的精力最为 萧索，处于“ 伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。

在民间，还有一种说法，那就是午时三刻，正是阳气最盛之时，在此时处死的犯人，连鬼都做不了。

要知道，当时的对于行刑的刽子手要求也是非常高的，因为古人顺应天命，遵循人理，人死后应该完整、落叶归根，所以在行刑的时候刽子手必须保证死者的头和身体不能彻底分离，为了方便犯人的家属进行缝合，下葬之时保持自身的完整。

所以说这样非常考验一个刽子手的能力。

古代的封建制度，上到皇帝，下到黎民百姓，都是顺应天意、顺应四时。

秋后问斩就是在万物凋零之际行刑，让人回归大自然的节奏。

午时三刻阳气最盛之时，避免邪祟入侵，斩立决。

刑法一直以来都是维护人与人之间的和平而存在的，圣人曾教导我们：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

人与人之间，不应该为了一些私利、为了一些争斗而相互残杀，毕竟所有犯过的错，都会迎来相应的惩罚。

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