七个有趣的古代文学梗

1、《白首同所归》

《晋书》记载：孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇不以礼。复遭遇晋惠帝，遂同日收石崇欧阳建潘岳送市。石谓潘曰：“安仁复尔耶？”潘曰，“可谓‘白首同归’也。”潘金谷集云：“投分寄石友，白首同所归。”亦其谶也。

帝国双骄，潘岳与石崇，共同的“品格”，都擅长文学，自然惺惺相惜，一见如故。

《晋书》记载：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”这便是成语“望尘而拜”的由来。

晋武帝司马炎死后，皇后贾南风干政，大权在握，其姨侄贾谧得势，权倾朝野。

潘岳和石崇都是趋炎附势的人，两个人自然去投靠贾谧，每次贾谧乘车出行，两个人便跪在地上，向着贾谧车尘而拜，卑媚到了这个程度，不敢说后无来者，至少前无古人。

他们第一次在贾府相见，便为对方的风度才情所倾倒，遂结为至交。

除了潘、石，当时江湖上闻名的文人也纷纷投贾谧帐下。

于是，“金谷二十四友”就这样组成了。

这个所谓的“金谷二十四友”，其实是一个诗社，也是政治集团。里面的成员在当时都是鼎鼎大名。美男作家潘安、与当朝皇舅斗富的石崇、“闻鸡起舞”“枕戈待旦”的刘琨、“洛阳纸贵”的左思、“潘江陆海”名将陆逊的孙子陆机、陆云二兄弟等等......

为何叫“金谷二十四友”也？盖因24人中，石崇最有钱，他盖有一座别墅，俗称金谷园。这24个文人墨客，经常聚集在金谷园活动，遂以此为名。

这金谷园怎生见得？高楼百尺，珠翠千列。清泉茂树，众果竹柏，药草蔽翳。池沼碧波，交辉掩映；修竹幽篁，百花竞艳，整座花园犹如天宫琼宇。

石崇对待友人十分奢侈铺张，尽情款待，大家赋诗饮酒，赏花做画，快意风流，乐不思蜀。

潘岳动情处，更赋诗一首《金谷集作诗》赠予石崇。

王生和鼎实。石子镇海沂。

亲友各言迈。中心怅有违。

何以叙离思。携手游郊畿。

朝发晋京阳。夕次金谷湄。

回溪萦曲阻。峻阪路威夷。

绿池泛淡淡。青柳何依依。

滥泉龙鳞澜。激波连珠挥。

前庭树沙棠。后园植乌椑。

灵囿繁石榴。茂林列芳梨。

饮至临华沼。迁坐登隆坻。

玄醴染朱颜。便愬杯行迟。

扬桴抚灵鼓。箫管清且悲。

春荣谁不慕。岁寒良独希。

投分寄石友。白首同所归。

好景不长的是，靠山来得快，去得也快。因贾太后专政，“八王之乱”如熊熊烈火般燃烧起来。赵王司马伦听信家臣孙秀的计谋，起兵诛杀了贾后及贾谧，而潘岳和石崇也被作为贾谧乱党被一起抓了。在此前，孙秀问石崇要美妾绿珠，石崇不答应，孙秀又记恨以前在潘岳府中做家臣时，潘岳经常鞭打他。所以，孙秀便有心要处死两人。

公元300年一天的正午，西晋京城洛阳长安东市，黑压压的人群把刑场围得水泄不通，围观的目光有鄙夷、痛恨，更多的是错愕，富比国舅王恺的大富豪石崇怎么也有这样的下场？

这一天终于到了，曾经不可一世的石崇披戴枷锁，拖着铁链，走向要宣告他生命终结的刑场。烈日如炎，晒得人睁不开眼睛。石崇心如死灰，绿珠已死，身陷囫囵，他已无意在意围观群众的指责和议论。

此时，监斩台下一个满身血污，披头散发的人被押上来。石崇用眼角余光一瞥，大惊失色：“安仁，你也遭此大厄吗？”

潘岳勉强的笑了笑，安慰他道：“季伦兄，这正是‘白首同所归’啊。”

石崇闻听此言，猛然想起，当初潘岳写的那首诗：“春荣谁不慕，岁寒良独希。投分寄石友，白首同所归。”

万万没想到，这一语成谶！

2、《苏子瞻一二事》

（1）

苏子瞻在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎执红牙板，歌杨柳外晓风残月。学士词须以关西大汉铜琵琶、铁绰板唱大江东去。”东坡为之绝倒。

苏子瞻作《江城子•密州出列》后，于《与鲜于子骏书》中曰：“近却作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵!数日前猎于郊外，所荻颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。写呈取笑。”

通过这两件事情，我们可以知道，苏轼是有意开“自成一家”之豪放词，与柳三变倚红偎翠风靡天下艳词相抗的。

（2）

王安石要变法，苏东坡跟他政见不合，于是革新派把他视为眼中钉，就把苏东坡排挤出了宫廷，贬他去杭州做通判，通判是个很卑微的小官，但杭州是个好地方呀。自古云上有天堂，下有苏杭。苏东坡悠游快哉，游山玩水，好不惬意，也是这个时候他开始写词，宫廷的革新派一看不高兴了，这个苏子瞻真是便宜他了，把他放那么好的一个地方，不行，就是不能让你过得舒服，所以把苏东坡又贬到密州。

但老苏心胸放旷、达观，有浩然之气，词风也是在密州开始转变，你看他左牵黄，右擎苍，千骑卷平冈，还要射天狼，整天打猎，好不刺激，于是宫廷革新派又不高兴了，又把他贬到湖州。古代你接受皇帝的任命，派你到哪里去，就算贬你到不毛之地，你都要写一个谢表。

如赵升《朝野类要·文书》所云：“帅、守、监司初到任，并升除，或有宣赐，皆上四六句谢表。”要违心地说几句，谢谢皇帝老儿开恩。

老苏说得也直接，他说“臣愚不识时，难以追陪新进。”，“老不生事，或可牧养小民”。他说我太傻了，不识时务啊，这些新变法的人，我跟他们走不到一块；但是我这个人岁数大了，不会惹是非了，或许还可以管些小老百姓吧。革新派一看，这不是说和我们不和，在批判我们吗？你苏东坡还敢发牢骚？弄不死你！

各朝各代都有文字狱，北宋也不例外，革新派搜刮了一大堆苏同学的诗词，其中有一句吟檜树的诗，“根到九泉无曲处，此心唯有蛩龙知。”他说这种树的根一直到最深的九泉都是直的，没有弯曲，可是在地下，谁知你是直的还是弯的？所以这个正直的心，只有地下的蛰龙才知道。不得了啦，古代皇帝是天上真龙，你竟然说地下也有一条龙？这绝对是有谋逆之心，是死罪，所以把苏东坡抓起来关到监察御史的监狱里去了。新党欲置苏东坡于死地，就跟皇帝说了，说这苏同学有谋反之心，所幸当时的神宗皇帝是个明白人，“咏树尔，与朕何干？”。革新派没办法只好把苏东坡放了，贬到黄州去了。

苏东坡经此一劫，从监狱里被放出来贬到黄州后，心性大变，对政治这玩意也看得更透彻了。而所作之词更有了大的进步，大江东去，水龙吟皆是在黄州写的。所以一个人不要害怕挫折苦难，经历了挫折苦难你的人生才有了深度。

3、《吹皱一池春水》

《谒金门》

风乍起，吹皱一池春水。

闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

关于这首诗的梗，我想很多人都知道。南唐中主李璟和冯正中是好基友，李璟做皇帝，冯正中做宰相。他们两个是有真实的友谊的，君臣经常在一起谈诗，他写《摊破浣溪沙》：“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”据说有一天两人在赏景时，李璟曰：“‘吹皱一池春水’，干卿何事？”冯正中就谦虚的回答说：未若陛下“小楼吹彻玉笙寒”也！于是君臣皆欢！

当初看到这个故事，我是笑了的。无论是不是好基友。君臣之礼不可逾越，所以冯正中这明显是拍马屁，但也拍得妙。冯延巳固然是拍马屁，但李璟的《摊破浣溪沙》也是极好的一首词。

4、《未若柳絮因风起》

这个梗，我相信更多人知道。

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

谢安的儿子用盐来比喻雪，可谓太过普通，句意死板。而其女儿“柳如因风起”，具得雪之轻盈曼妙之神韵也。

5、《不朽名作滕王阁序》

余于古文中，最爱《滕王阁序》。昔年曾结社曰“青云”，既取意于《滕王阁序》“穷且益坚，不坠青云之志！老当益壮，宁移白首之心？”句。

《唐摭言·王勃》载曰：“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府’，公曰：‘是亦老生常谈。’又报云‘星分翼轸，地接衡庐’，公闻之，沉吟不言。又报云‘落霞与孤鹜齐飞，长天共秋水一色’，公矍然而起，曰：‘此真天才，当垂不朽矣！’遂亟请宴所，极欢而罢。”

余自译为：王勃写《滕王阁序》的时年方十四。都督阎伯屿不相信他的才华。王勃虽在座，但阎公有意让女婿孟学士写这篇文章，而且已经预先构思好了。到了阎公拿纸笔在宾客间来回推让时，王勃并不推辞谦让。阎公十分恼怒，拂袖而去，却专门派人窥伺王勃如何下笔。第一次禀报说“南昌故郡，洪都新府”，阎公说：“这是老生常谈罢了。”第二次禀报说“星分翼轸，地接衡庐”，阎公听了这句话，沉吟不语。再一次的禀报是说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎公惊惶急视，站了起来，说：“此人真是天才，应当流传不朽!”阎公于是急忙邀请王勃到宴会场所，极尽欢娱才停止。

6、《爱诗如命周见素》

晚唐处士周朴，对自己的诗爱之如命，每首诗极尽雕琢斟酌，经常一个月才写出一联一句，当时的诗家都称他为“月锻年炼”，往往诗还没写完，佳句已经广为传诵。

他的诗《董岭水》中有“禹力不到处，河声流向西”之句，某天一个读书人在路上遇到周朴，故意念成“河声向东流”，念完就骑着驴狂奔。周朴听了之后急了，赶紧去追，追了数里才追上。他对那个读书人说：“我的诗‘河声向西流’，你为什么要说‘流向东’？”读书人哈哈大笑，这件事传出去后，在福建一带成为笑谈。

7、《江南对王金圣叹》

金圣叹，何许人也？

明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。

咪蒙在《好疼的金圣叹》中称他为“16世纪的精神先锋”

他是咪蒙、慕容雪村、罗辑、鲸书等人的文学导师

金圣叹酷爱对对联，一生挫败无数对联高手，像江南士人闻之色变的“对穿肠”也败在他手下，结果却没想到，最后却败在一个僧人手中，直到临死前才想出下联。

有一次，金圣叹在在茶馆吃茶，旁边有几个人正好在讨论对对子。

一个中年人出了一上联：“猫伏墙头风吹毛，毛动猫不动。”

一时无人对出，最后有个老人对曰：“鹰立树梢月照影，影移鹰不移。”

众皆叹服。

这个老人指着盘子里的月饼，也给大家出了个上联，曰：“上素月公饼”

并且说，上联指的是食物，所以下联也只准以食物相对。

老人出完上联，心中得意，众人半响对不出，因为其中“上素”是“尚书”谐音，不容易对。

金圣叹见无人对出，便脱口道：“这有何难！对‘中糖云片糕’不就行了。”

原来，“中糖”和官名“中堂”同音，云片糕也是食物，大家都点头称是。

老人见金圣叹对出下联，貌言不凡，便邀金圣叹一起喝茶，金圣叹也不推辞，便坐了过去。

老人其实有意想为难一下金圣叹，便对他道：“看来先生十分精于对句，我这里有一对子，想请教先生，不知意下如何？”

金圣叹高兴地说：“但请出联”

老人不慌不忙地说出了上联：“大小子，上下街，走南到北买东西。”

众人都以为金圣叹难以对出。

怎料金圣叹低头略作思索便说：“少老头，坐躺椅，由冬至夏读《春秋》。”话音刚落，就博得満堂喝彩。

（二）

某日夜里，金圣叹批书完毕，躺在床上辗转反侧睡不着，便披衣秉烛去报国寺见方丈，想借佛经予以批点。

老方丈得知其来意后，慢条斯理地说：“想批书可以，我有一个条件在先，我出一联，如你能对出，即取出佛经让你批点，否则请恕老僧不给脸。”

金圣叹点头称是，时值半夜子时，外面忽传“笃笃”梆子声，老方丈灵机一动，脱口说出了上联：“半夜二更半”。

金圣叹冥思苦想，绞尽脑汁，就是对不出下联来，只得抱憾而归，一直郁记在心。

三年后，金圣叹因“哭庙”案押赴刑场砍头，其儿子悲痛欲绝地赶到刑场与慈父诀别时，他看见儿子哭得伤心，便劝道：“别哭了，告诉我今天是什么日子？”

儿子哽咽着说：“八月十五日，中秋。”

听到“中秋”二字，金圣叹突然仰天大笑，高兴地说：“有了！有了！……中秋八月中！”并要儿子马上去报国寺告诉老方丈，他对出了下联。

（三）

还是发生在金圣叹行刑日

他两个儿子梨儿、莲子（小名）来送行，望着即将永诀的慈父，更加悲切，泪如泉涌。

金圣叹看到这种情景，自然心中难过，可为了安慰儿子，他泰然自若地说：“哭有何用，来，我出个对联你来对。”

于是吟出了上联：“莲子心中苦”。儿子跪在地上哭得气咽喉干、肝胆欲裂，哪有心思对对联。他稍思索说：“起来吧，别哭了，我替你对下联。”接着念出了下联“梨儿腹内酸”。

上联的“莲”与“怜”同音，意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜；

下联的“梨”与“离”同音，意即自己即将离别儿子，心中感到酸楚难忍。

这副生死之对，可谓乃一代大师金圣叹的绝唱。

其他对联：

《题书斋》

台榭如富贵，时至则有。

草木知名节，久而后成。

《题时令年节》

天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。

今夜年尾，明朝年头，年年年尾接年头。

《题佛经》

流水今日，明月前身。

《感题时势》

真读书人天下少，

不如意事古今多。

《题舅父钱谦益》

一个文官小花脸，

三朝元老大奸臣。

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