公元24年冬,正值更始政权行将灭亡之际,作为汉朝宗室的梁王刘永乘势在睢阳(今河南商丘)自立为天子,与光武帝刘秀争夺汉朝正统。梁王刘永对周边各诸侯国展开声势浩大的攻势,其中在进攻淮阳的队伍中,有位年轻的田将军,英俊神武,酷爱拳术。
这天,他乘部队在淮阳城东北驻扎休整之际,独自在附近田间散步,没曾想被周边景色所吸引,无意中闯进一片梅林。这片盛开的梅林,犹如粉红色的花海。田将军是北方人,很少看到这种冬天盛开的花卉,瞬间就被眼前的美景陶醉了。
正在他纵情于梅香之中不能遐思之时,又有一缕异于花香的气味悠然袭来,不禁再次令他精神大振。循着那种气味追索,竟发现在梅林深处有家酒铺。此时,在酒铺廊柱下斜倚一位如花似玉的二八女子,正专心致志地观看一位白须老者在梅花桩上疾走如飞地打拳。
那场景显得自然温馨而和谐,根本不像战争一触即发前的景象。田将军站在那里一时看呆了。他行武出身,十八般武艺可谓相当精通,此刻竟不知白须老者打的是什么拳法。待那老者将一套完整的拳法打完后,飘然跃下梅花桩来到他近前,询问他从何来,去往何处?
田将军竟所问非所答地问:“老先生,我虽年轻,却行武多年,能否告知刚才您打的什么拳?”
白须老者爽朗地笑道:“老夫这套拳法叫梅拳,也有人叫梅花拳。拳法据梅花五瓣而定五行,取梅花迎寒而放之意;外干枯而内丰盈,下盘节而上通天;招数似疏而密,伏机而待,变化无穷;具阴阳五行之资,又通八卦之神妙。因梅而成拳,故称梅拳。”
田将军自幼对武术就很痴迷,便诚恳表达出愿拜白须老者学拳之意。白须老者说,想学可以,但没有三五载难以成就。田将军学拳心切,满口答应,早已忘记自己带兵打仗之事。老者又说,你既然跟我学拳法,就要在这里帮我种梅花、干农活,以作供养。
田将军感觉这也属情理之中,也一并应允。于是,白须老者便向他介绍自已名叫梅叟,站在那边观望的是他孙女梅子。梅子的父亲因前年被征召充军,战死沙场,母亲又因思念亡夫,得重病去世,现在家中仅剩下他们祖孙俩相依为命。他负责种植梅花,孙女梅子负责酿造梅花酒和配制梅花茶。
梅子是位开朗的女子,看到英俊的田将军,也不避嫌,刚见面就拉着田将军品尝她自己酿造的梅花酒。当听说田将军连梅花都没见过,她觉得更有必要向他介绍梅花的特性:梅——独天下而春!作为传春报喜、吉庆的象征,从古至今一直被中国人视为吉祥之物。
梅具四德,初生为元,是开始之本;开花为亨,意味着通达顺利;结子为利,象征祥和有益;成熟为贞,代表坚定贞洁。梅开五瓣,象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
介绍过梅花的优点之后,她又开始介绍自己的得意之作——梅花酒。
她说自己酿造的梅花酒所用梅花是很有讲究的,必须是她亲手种下的宫粉梅,花瓣粉红,花密而浓;所用黄酒也极其讲究,需要村西古井之水蒸馏、勾兑;然后将梅花阴干置容器中加入黄酒和少许蜂蜜密封,浸泡月余,去渣即可饮用。
如若在梅花酒里点缀一两朵时令梅花,清香在鼻间,悦目在心田。每天饮杯梅花酒,永葆青春到永久。梅子乘机很俏皮地问田将军:“晚来天欲雪,君饮一杯否?”田将军很规矩地应道:“此时不饮何时饮?当饮,当饮。”饮过梅子递来的梅花酒后,大家都笑了。
自从田将军到梅园之后,梅叟清闲了许多,每天除了闲时教授田将军拳法外,大多时间便是坐在酒铺前的摇椅上悠闲地喝着小酒。两年后,又由他作主将梅子许配给了田将军。其实当初田将军无意中闯进梅园,梅叟从衣着就已看出他是带兵打仗的将军。
为避免日后节外生枝,他建议他们的孩子以后改姓为“花”或“田”。夫妇俩也感觉这建议不错,便欣然接受。于是,他们白天干农活,晚上干私活,居然一股劲生下十多个儿女。看到勤奋而多产的两位后生,梅叟喜不自胜,每天都乐得合不拢嘴。
那年春天,梅叟病重之际告诉田将军:这片梅园是他按照人祖伏羲先天八卦精心打造的,名曰“三山五弯九龙口”,意为避免外敌入侵而设,很多人到此均迷失方向。当年将军即是因此而巧遇他们祖孙,从而使他远离战争,提前过上安居乐业的幸福生活。
梅叟终老后,他们夫妇将他埋葬在了自家的梅园内。这期间淮阳也经历了诸多的战争磨难,却都被他们成功地避过。
建武十九年(公元43年),光武帝刘秀巡淮阳,在去往梁、沛途中,经当地官员介绍此处有梅园,且极富特色。光武帝兴之所至,品尝梅子酿造的梅花酒,欣赏田将军打的梅花拳后,不禁龙颜大曰,盛赞道:“早知《诗经·陈风·墓门》中就有‘墓门有梅,有鸮萃止’的句子,没曾想此花竟被你们夫妻俩演绎的如此淋漓尽致,梅花铺——好地方!”
此后,该村便被后人称为“梅花铺”。田将军和梅子死后,均葬于此。
2021年盛夏,小编在去往淮阳葛店代集“陈毅革命活动旧址”的途中,看到道路标牌显示有个“梅花铺”的村庄,路旁种植了诸多花卉,姹紫嫣红,争奇斗艳。路边有“梅花铺冢”的石碑,从碑文上可以看出该遗址为县级重点文物保护单位。据当地村民说,该遗址为汉代大型墓葬,而村内原住民多为花姓和田姓。
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图文/编辑整理/玄子
页面更新:2024-04-01
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