”一分耕耘，一分收获”

这是第一层含义，有付出，就会有回报！

一分耕耘，一分收获：比喻付出一份劳力就会得一分收益，无论成功与否，都是积累的过程。

但在含义中，我们得知，这里的收获并不是狭义上的成功这一个结果，而是指代的是一个积累的过程，只是现代社会的定义发生了一些些改变，在这个浮躁的社会，往往只有成功才是一切付出该有的结果，至于其他，不过是否定“付出”的代名词而已。

一个男人艰难创业，通过自己深入市场一线调研，整合数据之后，寻得一处商机，之后他组建团队、拉投资、寻客户……却在最后关头，由于资金问题功亏一篑。于是当初看着他忙前忙后的人们纷纷出来发言：你起早贪黑地做这些，不过是无用功而已。

一分耕耘，一分收获。不过是说给类似学生这样的尚未遭受过社会毒打的人听的，对于社会“老油条”而言，听听而已，不会当真。

不知何时，这样的基调成为了“付出与收获”的正解，“唯结果论”成为大多数现代人信奉的成功准则。

但这样真的是对的吗？大多数人信奉的就是对的吗？

无论成功与否，都是积累的过程，只可惜，好多人已经看不见这个过程，只看到了结果而已。

他们没有想到，那个创业失败的男人，在吸取教训之后，只用了短短半年的时间再次创业，成功地让企业站上了世界级的高度。

积累的过程是一个需要沉淀的过程，浮躁的心看不见前行的方向，浮躁的心理不清失败的源头，浮躁的心无法得到沉淀。

于是，看到了付出就会有回报的人成功了，而看不到的人，便失败了。

“但问耕耘，不问收获”

凡事我已争过，成败不必在我，这种豁达，便是付出与收获的第二层含义。

不问收获，不是不过问、不在意、无所谓，而是一种问心无愧的坦荡与浩然。

红尘滚滚，纷乱扰人，身处俗世之中，怎么样才能做到这样呢？难不成要去参佛求禅方能得此心？

其实远远没有到达那样的程度，即使是禅机，在俗世纷纷扰扰中，往往会更加的高深莫测！

很多年轻人喜欢说的一句话：努力了不一定有收获，但是不努力就一定没有收获。这里的收获是狭义的收获，事物成功与否的定性判断，是忽略了过程的。与之相对的是，社会中同时存在着许多这样的例子：有些人累死累活，拼命去做，最后失败了，有些人稍微努力一下，结果成功了。

躺平的人便说：“这个社会是不公平的，我不努力了，我要躺平。”

但躺平之后，许多问题并不能得到改变，而不躺平的人没有告诉你，那些稍微努力便成功的人，他们在你看得见的努力背后所付出的东西。

敏锐的直觉、适当的方法、恰如其分的运气以及时代背景的推波助澜。

这些种种要素，却是大多数人都看不到的东西，而这些要素的积累，是需要付出的。

曾国藩说：“但问耕耘，不问收获”，那是因为他对于这件事的付出已经达到了他的预期，或者说已经超过了他的预期与能力，那么最后的结果如何，便都是他能够承担与接受的。

有的时候，放下对结果的执念，人便得到放松，精神不再紧张，思维不再被苦恼束缚，尽力之后，不经意间，花儿自会开，果实自会结，而在之后，回首相看，原来当初的忐忑，不过是多余的。

“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻； 在临死的时候,他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业。”

人的生命是短暂的，我们要在有限的生命中发挥无限的价值！

这个“价值”，便是付出与收获的第三层含义。

做自己想要做的事，一步步实现自己的梦想，这样在生命的冬天，就可以毫无愧疚和悔恨，不去惋惜自己虚度的光阴，后悔自己错过的一切，因为你已经发挥了自己无限的价值，给这个世界留下了一抹痕迹。

付出与收获？在这样的“价值”面前，还需要多言吗？

保尔柯察金的人生便是钢铁的人生，但在曾经的女友眼中，曾经女友的男友眼中，他的价值便大大减少了，甚至保尔柯察金愿意为之付出一切的东西，在他们眼中却是可有可无的东西，这样的付出到底是否有收获，收获了多少，便有了许多的答案。

价值是否实现，唯心而已。

付出是否有了收获，你明白了吗？