胡可：我希望他先走，我希望当那个难过的人

都说生老病死是自然规律，可当人们直面生死的时候，每个人都会有不同的感悟和答卷。

尤其是在一种亲密关系里、在相扶相伴走过了风雨人生后、在执子之手与子偕老誓言里的夫妻俩，必然会遇到“死亡才能将我们分离”的结局。

能坦然面对死亡的人并不多，人生是单行线，到达终点后便再也没有回头的机会。

于是，在生命的尽头，大家都有割舍不下的人，没有了却的事和放不下的情感。

“问世间情为何物，直教人生死相许。”生命的尽头仍然有爱、有担当、有期许、有承诺，何尝不是一种壮美呢？

电影《刘三姐》里有一个非常著名的唱段：

连就连，你我相约定百年，

谁若97岁死，奈何桥上等三年。

相恋只盼长相守，奈何桥上等千年。

歌词里那种炽热、果敢、无畏的感情，真的是羡煞旁人。

01

演员胡可，在参加综艺节目《妻子的浪漫旅行》时，被问到“多年后，夫妻双方谁先离开”的问题。

她犹豫了一下后，坚定地说：“我希望他先走。”

这时，所有人都沉默了，都看着她。

她的眼里泛起了泪光，解释说：

我希望他先走，因为后走的人会很难过，我希望我可以当那个难过的人。

此时，镜头切换到胡可的丈夫沙溢脸上，面对如此沉重的话题与妻子坚强的告白，沙溢同样眼中含泪，情难自制。

每个人，生下来就注定要面对死亡。

每段感情，发生了就知道总有一天要离别。

先走的人，从某些方面讲，是一种幸运，有人照顾，有人送别，有人承担，有人思念。

留下的那个人，只能独自难过，独自伤悲，独自坚强，独自告别。

爱到最深处是：我怎忍心留你一人去承受那样的痛苦。

如果这份痛苦一定要一个人承担，我想是我。

所以，妻者如她，“我希望当那个难过的人。”

02

相同的话题，在感人肺腑的“百年情书”里也出现过。

林觉民在《与妻书》中写道：

与使吾先死也，毋宁汝先吾而死。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。

林先生说，知道妻子体弱，承受不了失去自己的悲痛，如果自己先死，把悲痛留给妻子，自己于心怎忍？所以宁愿妻子先死，自己来承担这份悲痛。

一读，大悲！再读，大恸！

林先生，这位民国热血男儿，对妻子的爱，已至极致，只可惜家国责任，让林先生“汝先吾而死”的承诺得不到践行，他的矛盾与挣扎，缠绵与决绝，全是因为这个世界上还有他最牵挂的一个人：妻子意映。

爱未尽，人先去。妻子陈意映却如林先生所言，无法承受失夫之痛。在林先生逝世不足一月，悲伤过度的意映早产生子，两年后，意映终因不能忍受失去丈夫的悲痛，郁郁而终。

03

杨绛先生在《我们仨》中写道：

从今以后，咱们只有死别，不再生离。

1997年，杨绛先生的爱女钱瑗因病去世，第二年，丈夫钱钟书也永远离开了她。

爱女、丈夫都先走了一步，坚强、孤独的杨绛又坚守了整整18年。

她说，幸好留下的是她。因为女人最会照顾人。在丈夫缠绵病榻时，是她一直守候在他身边，让他体面地与这个世界告别。

杨绛说，她要留下来打扫战场。

如果到最后，必然要留下一个人打扫战场的话，她庆幸那个人是自己。

于是，杨绛先生安安心心地打扫了18年后，终于心安理得地去和挚爱的女儿、深爱的丈夫团聚了。

谁先走，不是我们能决定的。

先走的人，会不舍。后走的人，会难过。

先走和后到的人，希望都能在另一个世界重逢。

心中有爱，无畏先后。

（图片来源网络）