《论语》有言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”

说的就是，心浮气躁的人，终将一事无成；沉着冷静的人，才会百福自集。

心急吃不了热豆腐，真正厉害的人，从不着急。

所谓成功，就是一步一个脚印，踏踏实实地前行。

不急于求利

《菜根谭》言：“好利者，逸出于道义之外，其害显而浅。”

揠苗助长，一心急于求利，只会让事情往更不利的方向发展，最后颗粒无收。

做事如育苗，要花时间精力去浇水、施肥、除草，然后耐心等待收获。

众所周知，曾国藩是出了名的笨人。

秀才足足考了七次，有次背书到半夜三更还被窗外潜伏的小偷嘲笑，小偷听他背书都会了，可曾国藩还是不会。

但曾国藩有一个最大的优点，那就是不急于求利，凡事慢慢来。

在读书学习这件事上，他为自己制定“日课十二条”的规则。读不懂的书，一句不懂不读下句；今天不通，明天继续。

打仗的时候，他领导湘军每前进一段就挖沟筑墙，打呆仗，不嫌累，也不怕烦。

曾国藩对自己说：“今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱。”

恰恰是因为这份慢慢来的功夫，曾国藩从天下第一笨人到了天下第一完人。

一个人只有摈弃心中的浮躁，放下急功近利的念头，才能真正地成大器。

想要妙笔生花，就得一个字一个字地磨笔力；想要一技之长，就得一次一次地练技巧；想要有所成就，就得一件一件地长见识。

罗马不是一天能建成的，也没听过谁可以一口吃成胖子。

路要一步一个脚印地走，饭也要一口一口慢慢吃，不要急功近利，要懂得循序渐进的道理。

不急于求名

《颜氏家训》中说：“上士忘名，中士立名，下士窃名。”

真正厉害的人，都明白厚积薄发的道理，从来很努力，丝毫不着急。

因为世界上从没有一蹴而就的成功，想要在某个领域声名鹊起，就必须沉住气。

东晋时，王献之一出生就活在父亲王羲之的书圣光环下，长大后难免急于在书坛打出自己的名声。

十四五岁时，他的书法已经很出色，但比起父亲来，还是远远不够。

于是，王献之主动问父亲：“如何才能把字练得更好？”

王羲之指着后院的十八口大缸说：“当缸里的水被你磨墨写字用完时，字就练成了。”

王献之听后，不再急于求名，一心专研书法，最终被世人誉为书坛“亚圣”，留名千古。

先驱李大钊说：“不驰于空想，不骛于虚声，而唯以求真的态度做踏实的功夫。”

名声从来不是大声吆喝就可以得到的，需要把眼前的功夫做到家，用时间来沉淀与考验，该是你的就是你的，不是你的强求也没用。

不急于求名者，其名常留于青史。

反之，急于求名的人，走得快却容易走错路，往往得不到好结果。

做人踏踏实实，稳扎稳打，虽然走得慢，但是方向是对的，终有一天会达到终点。

不急于求成

有一首诗说：“人生好比粥一锅，煎熬滚煮耐琢磨。宜疾宜徐看火候，酸甜苦辣自张罗。””

粥，只有小火慢慢地熬，才能熬出最浓郁的香味，处世也是如此。

不慌不忙，你就赢了。

《世说新语》中有一个词，叫“蔗境”，很有趣。

据说顾恺之吃甘蔗时，与常人不同，他是从最寡淡的甘蔗尾开始吃，而不是甜的甘蔗头。

有人好奇，于是就问他：“你为什么要先吃甘蔗最寡淡无味的那一端呢？”

顾恺之听后，言简意赅地说了四个字：“渐入佳境。”

甘蔗没有两头甜，处世也是如此，只有前期经得住挫折坎坷，才能渐入佳境。

《道德经》有云：“企者不立，跨者不行。”

你踮起脚想站得高，容易跌倒；迈着大步往前冲，反而走不远。

处世急于求成，不如水到渠成，渐入佳境。

天行有常，春华秋实，夏长冬藏，世间万物都是有规律的，没有一环可以跳跃。

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曾经看过一段话：“这世上从来，越想求功名的，越不得功名，越想求自由的越不得自由，越想求安稳的，越不得安稳。”

初读时不懂，现在我明白了：有些东西你越是拼了命追赶，就会像手中紧握的流沙，离你越来越远。

而当你轻装上阵时，不经意间，你想要的都会有，曾经望而不及的，也都在了。

不乱分寸，不慕浮华，慢慢来，才是人生的大格局，才是真正厉害的人。