人的年龄,会影响心态,这是不争的事实,不会有太多的异议,可在我看来,也不尽然。
人过五十,犹如午后斜阳,不免给人一种人生落寞之感。
这毋庸讳言,惧老畏死本是人之常情,也没什么不好说的。
但凡一个正常心态之人,有如此的心态,说明他是不时不刻的在思索生命,对人生对生活做过深层次的思考,这应该是一种对自己生命负责的积极态度,若加以引导,不只是一种纯粹的单一受恐,而是要丰富自己的对生命内涵的认知,明白一些物种代谢演绎的道理,消弭一些临事而惧之心,做到一种知者不惑仁者不忧勇者不惧俱佳状态,这才是对生命敬畏的一种最好的诠释。
叹老嗟卑是人同此心心同此理的一种人心倾向,不是几句鼓励的话就可消弭于无形,这也应该是一项年深岁久旷日持久的人心工程,要把积基树本厚积薄发做为营造自我内涵的方向和航标,培养起澹泊明志淡对生死的心境,那么五十五岁的人生,对你来说,也只是一种年龄,而不是心境了。
当一个人可以活的无惧生死,那在这个世界的每一天,相信他自会活的精彩纷呈坦然自若的。
草木枯黄 蜉蝣淡逝。每个生命的存亡延续,都有其自身的规律,是从不会以人之意志为转移的一种自然章程。
所以,死亡是生命的终结,代表着一个形体的消亡。每个人活在世上,既然对生命的来情去意了然于心,就不必轻言寡信瞽言妄举,最后落一个畏首畏尾怕死贪生的污名,没来由的玷污了一个男人沉潜刚克正容亢色的个性。
有人或说:人都死了,何要在乎一个虚名?你是否也觉得这话有几分道理呢?可以明确的说,可能没人会苟同于这样一种说法。
是啊!人死如灯灭,万事皆可休,事情果真如此吗?
非也!先祖薨逝,是要留下了太多的关联,有谁没有后人承继?又有谁甘愿先祖之名蒙受玷污?若是你的死因留下些许的因由,以至于成为后人叨扰家门的话柄,那你的死就成了家门的负累,试问你的灵魂会安息吗?还会有人为你祷告和祈福吗?
每个人都有自己的底线要执守,这就是人的脸皮。生而为人,若是活的连脸面都不要了,谁都不敢保证你临终会有一种体面的死法来属于你。
我不求自己这一生活的有多么的轰轰烈烈,只求可以活的安安稳稳平平静静,过着自己想要的生活,死后可以安静祥和的消受后人的那一纸香火的供奉和祈祷,这就是一个生命最起码的夙愿。
五十五岁的你,请放下一切,活的安逸一点吧!
页面更新:2024-04-11
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