这个世界上到底有没有因果报应？

看到这个论题，相信不同的人心中可能有不同的答案，而且都会下意识地鄙视持相反意见的人！

首先，笔者先亮出自己的观点：万法皆空，因果不空！

认同的，笔者跟您握个手：“同道中人”，否定的，也别急着开骂，且往下看：

我们对这个世界的认知，基本可以概括为来自“间接经验”和“直接经验”，且间接经验应该是占很大部分的。

也就是说很多人认识这个世界的知识大部分来自书本和其他资讯媒体的间接经验。

其中不乏道听途说、人云亦云的所谓“间接经验”，拿来主义，记载传播，最终以讹传讹，而很多后人却奉若至宝。

比如历史上一度被人们奉若至宝的“地球中心说”：人们观察到太阳、月亮、星星总是东升西落，大家认为地球是静止的，太阳、月亮、星星等是围绕着地球这个中心转的。

当时的人们几乎不会怀疑它正确性，在很长时间里一直传承着这个“间接经验”，若有人提出质疑，最后可能被扣上“歪端邪说”。

比如哥白尼提出的“太阳中心说”后，遭到教会的疯狂迫害，最终被烧死，真理也随之被付之一炬，延缓了人类文明的进程！

当然，“间接经验”当中也有很多前人亲身经历、验证过的直接经验，经过自己实践过后的经验才能称之为“直接经验”，可信度更高。

所谓：“耳听为虚，眼见为实”，实践出真知，没有调查就没有发言权。

先举一个历史上的例子：明代心学大师王阳明，相信大家都不陌生，为一代大儒，身兼统兵大元帅，功业无双。

五十岁那年，他去镇江金山寺游玩时，一路上总有种似曾相识的感觉。待游至一间禅房，只见破旧不堪，大门紧贴封条，就要求进去看看。

知事和尚解释说：里面是五十年前圆寂老僧的肉身舍利，从未给人看过。王阳明却坚决要求开门，知事和尚迫于他的地位声望，只得听从。

开门后只见：老僧依然端坐蒲团之上，历经五十年时光，依旧栩栩如生，宝相庄严。

墙上写有一首偈语：“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；精灵闭后还归复，始信禅门不坏身”。

原来老僧圆寂之时，已预知未来之事，故留下偈语，提醒王阳明莫忘自己的初心。

当真是“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是”。

历史案例，因为年代久远，无法考证，再举一个当代的例子：

2008年5月12日的汶川大地震，相信大家此生难忘。

当时参与汶川地震救援工作的，有一名19岁的军人，刚刚成年，就面临着人生的巨大挑战。

他冒着有随时被余震掩埋的危险，挖着一片片坍塌的废墟，不放弃任何生的希望，这是何等的勇气和魄力？

其中被救出的就有一个12岁的女孩，她从废墟中被救出时，已经处于昏迷状态，那名19岁的军人也受伤了，后来也被送往医院救治。

醒来后，女孩对救命恩人许诺：“等我长大了，我会嫁给你”，可当时大家都不以为然，19岁军人也没当回事。

但是女孩并没有忘记，完成了学业后，已亭亭玉立的姑娘开始苦苦寻找恩人，最终成就了天作之合，成功地履行了当时的诺言。

果报来得如此之快，可谓“现世因果报”。您能说这不是因果报应？

类似的案例不胜枚举，有兴趣的朋友，可以自己去搜集，一定会有收获。

所以，古语有云：“因果轮回、报应不爽”！人不可没有敬畏之心，传承千年的东西不要急着去否定他。

至少要自己先调查了解一番，比如我说瓜是甜的，您说是苦的，各执一词，那您可以亲自尝一口，有了调查，才有发言权嘛！

可能看到这，有人不以为然，那您自己大可亲身去验证一番：请一本《地藏菩萨本愿经》回来，大声读几遍试试。

您身心感应到的“直接经验”会告诉您答案！不过，记得诵经完毕要回向！

有了反应记得回来冒个泡，它可能会颠覆您对世界的认知！

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