一笑三语：精气、喜气、怒气——再聊气韵生动

一笑三语：精气、喜气、怒气——再聊气韵生动

昨天三语聊了气韵生动的“三气”，有朋友和我交流，还想再聊些关于写意画的气韵话题。晨起想了想，我认为就气韵生动来说，是抽象和意象的感觉。老子说“大象无形”，如果可理解为大象即“意象”，“形”为常形，故可解为“意象”无“常形”，主观之“象”非客观之“形”，相对“隐意”来说“象”是“显象”。是可视的“象”，宋代张载在《正蒙·乾称》中说：“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也”。强调写意画作为可视之“象”，自然离不开“气”。由此看来，“气”对“写意画”极其重要，包括了对精神境界、品格、意象的影响。“气”的获得，有赖于画家的阅历，修养及其功力。恽寿平说：“以毫素骋发激宏郁积，不平之气”，就是指“精与气偕”的“气”与“神”的统一，画家出于精神的需要，通过笔墨表现自己感情。

如元僧觉隐就说：“吾尝以喜气写兰，怒气画竹”。这说明了“气”能体现出画家的创作状态。写意画注重“写”，中锋用笔，追求笔墨的沉雄有力，下笔当以精气为主，气到便是力到，力到便是意到，也就是写“意”的贯通，即“气”的贯通。笔笔相生，遂能一气呵成。我写画近五十年来，总觉得“气”的品格不仅能体现“象”的“神”与“意”，而且也直接影响作画状态和过程。

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