今天是重阳节，提起重阳节，人们现在只隐约知道登高、秋游、赏菊、思乡，却早已忘记重阳背后它所承载的中华民族尊老尽孝传统美德。

说到这里，想起了2018年秋天，发生在父母所住小区的一桩真人真事。

一位81岁的独居老人，因为疾病缠身，预感自己大限将至，提前写下了一封遗书，并给儿女打电话，说自己生病了，让他们回家带上孩子。可以儿女以为是老人不过是让他们回家的一个借口。没有放在心上，一直拖，拖到最后，等来的是街坊的电话，说老人家在家去世了一个星期了。

一个星期了，邻居发现异样并报警，儿女追悔莫及。

老人生前，有儿有女，万万也不会想到自己的离世要等到一个星期以后才被邻居发现。

我父母居住的小区，是父母单位的集资房，儿女们长大成家几乎都离开了，每年从深秋时节到天气转暖之前，熟识的老人们会相约在一起烤火聊天，如果哪一天发现差一个人，就会跑到那个人的门口去敲门，看看是不是出事了。听起是不是觉得老人们的感情很融洽，其实我听起来很心酸。

家家都有儿有女，提起儿女个个人前大富大贵，给老人物质上的东西是多么的舍得大方，可是到头来老人独自守望，需要街坊邻居时不时的敲一下房门，已视在世。

为人父母，最大的悲凉，不过是生儿育女操劳了上半生，怕添麻烦独守了下半生，最终却活成了一座被子女遗忘的孤岛。

为人子女，最大的遗憾，不过是从小到大习惯了父母的照料和牵挂，成人之后却忽略了父母老去的现实，最终子欲养而亲不在。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，写尽了在重阳节对故乡的思乡之情。

可是我想说，登高望乡、佩戴茱萸、喝菊花酒、吃重阳糕这些约定俗成的仪式之外。藏在仪式背后的，是代代传承的中华传统文化。

重阳节是敬老节。

《易经》中把六定为阴数，九定为阳数。
九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，为吉祥之日。九在数字中是最大数，九九又与久久同音，自古就被赋予了长久长寿的寓意。

重阳节自诞生之初，就寄托了古人对于健康长寿的期盼。

汉代大儒刘歆在《西京杂记》中说，“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”

这是关于重阳节摆长寿宴的最早记载。

三国时魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中，明确写出了重阳当天的饮宴习俗：

“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

时代变更，重阳节中关于求寿的习俗，逐步演化成尊老尽孝的传统。

广西的少数民族，壮族，就一直将重阳节视为祝寿节。

重阳节最重要的一项仪式，就是当天所有的晚辈都要给年满60岁的老人送粮食，直到老人的粮缸填满为止。壮族人认为，老人吃了这缸孝米之后，能够延年益寿，消灾去病。

重阳敬老，敬的就是中华民族上下五千年的传统文化

在社会节奏越来越快的今天，能够在重阳节几代同堂的家庭已经越来越少见。

求学、工作、婚姻，人生的每一次成长，都是和父母的一次次告别。

养老尽孝，竟然变成了一件比登天都要难上百倍的事。

”常回家看看“，也成了逢年过节，电视媒体的争相宣传的口头语。

世上最美好的事情，莫过于我已经长大，你还未老；我有能力报答，你仍然健康。今天重阳，回家陪陪老人家，一起许个愿，祝老人家健康平安，希望他们能多陪我们几年。

我是木兰，两个孩子的妈妈，自然博物爱好者。喜欢带领孩子走近大自然，亲近大自然，从而了解自然，保护自然，与自然为伴，心生敬畏，心存感恩。

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