学无止境——性别的偏向

作者笔名:马弈车 真名:马景涛

关于性别呢，我们最正常并且最直接的方式是:通过肉眼有选择地观察一个人的部位，然后从部分到整体地接受所见到的画面，按照自己所识的规律做出男或女的偏指选择。如此的方式的确有它的可参考性，但它却有极强的主观性。一个人如果有极强的自闭思想，那一定会以主观的见解去缪判他人的特征。

因为某些人的思想境界缺乏人权意识，仍具有封建思想残余，并且不会严格遵守道德舆论的尊彼法则，坚持所谓的言论自由，在只言片语间就重伤了他人。再此随之而出的“假小子”、“娘炮”、“女汉子”、“娘娘腔”、“骚B”等名称，且大多都为贬义。

鄙人曾对此现象耿耿于怀。我虽驽钝，可在最近的日子里，突然受圣女洗礼，境界升华，稍微牟取了艺术家的灵感和些许的勇气，傻瓜般地才思泉涌，果敢地写下以下言论，提醒那些无所事事，百无聊赖嘴强王者不要继续这些细微的恶行，学会小小地尊重，及“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；也是为了点出一些问题，让我们深入思考。

首先，我们已经知道了最基本的性别判断方式的本质，再此基础上我们要明白那些不羁言论是如何伤害他人的。

从发出不羁言论者的内心出发:“我只是想在舒适的公共场所、闲暇的娱乐时间与周围人员产生交流的契机，用稍微扭曲的见解去去表明自己的认识行更强罢了。”从被缚者及受害者内心出发:“我本简单喜好，心思单纯可爱，不被现代化传统套住，有心并且有信心地去追求正确的放松，并非性情有误，我仍对自己的少女心满载眷恋和诚心，以及自信态度。”可见，两者都是从个体出发，前者具有清晰的主观性，后者具有清雅的的客观性。现象是:在有一定人数的公共场所前者发出不羁言论；后者被迫承受不羁言论，对自己的性情动摇，影响对爱好的追求，多方面发展遭到阻碍。

从主观来看，我承认前者本心不坏，但方式不妥，行为不当，言行需锤炼，对人情世故冷暖的理解需从老到少，从单性到双性，从部分到整体，由点到面，由面到空间地逐步改进完善。

包容和理解算是对他人友善的方式，真的在一定程度上让社会更加和谐，文化的多元化发展也促使了个性的进步。学着去接受自己没有接触却很有必要的事和人。传统的人拒绝新事物的原因是因为他们认为新事物是对他们自己的批判 。当前辈们真正愿意尝试着改变旧例时，真可谓以蚯投鱼，在青年一辈竖起脊梁。

最后我也不得不说一下我们曾经生活中大同小异的偏指思想，如“男尊女卑”、“某地视力水平纳入中考分数”、“拜金主义”、“高管绿灯”等。最近中国随着改革开放和社会文化化进程的推进，这些少鲜思想也退出中国人权的舞台。希望我们未来生活绚丽多彩，在法律和道德的保持下放飞梦想。