一忍可以制百辱，一静可以制百动

宋代词人苏询说过:“一忍可以制百辱，一静可以制百动。”在生活中，我们离不开进退之道，想做英雄，想等出头之日，在那之前就必须掌握人生的进退规则:能屈能伸。

“春秋五霸”之一的晋文公，未登基前曾因遭到追杀而四处流浪。有一次，他和贴身随从路经一片农田，因为饥肠辘辘，便向田地里的农夫讨要食物，可是那些农夫却“赠送”给他们一捧泥土。面对这种戏弄，晋文公不禁恼羞成怒，准备拔剑而出。这时随从阻止了他，说道:“主人，泥土代表了大地。这不正预示着你将主宰大地吗?是一个好兆头呀!”

晋文公一听，怒气立即平息了，并且把这捧土恭敬地收了起来。懂得退让，能屈能伸，宽容他人，才能化屈辱于无形中，成就事业。当时，如若晋文公没有抑制住愤怒，一气之下杀了农夫，不仅会暴露自己的行踪，也将失去成就大事的气度。

在现实生活中，不难发现有的人虽然看上去很普通，甚至给人一种“窝囊”的感觉，但是经过详细了解之后，你会发现这样的人心中并不失远大志向。他之所以给人这种“无能”的表现，正是因其心高而气不做，富有忍耐力并讲策略。他们懂得能上能下，能制能件，才能安身立命。

有一对夫妻，每日争吵不休，婚姻也慢慢走向破裂的边缘。身心俱疲的两人决定赌一把，打算再做最后一次浪漫之旅，像年轻时那样重拾昔日的美好。如果能找回爱情，就继续恩爱地生活在一起，如果无法恢复如前，就友好地离婚。

于是，他们去了之前一直没时间、没机会去的峡谷。那座峡谷极其平常，呈东西走向，碎花野草，清溪乱石，除此之外，没有其他特别之处。唯一比较有趣的是:峡谷的南边是漫山遍野的松、柏等，而北边则只有雪松这一种植物。

梅近傍晚的时候，天上突然下起鹅毛大雪。于是，他们在一棵大树下支起一顶帐篷、相坐在一起，望着这场纷纷扬扬的大雪，暂作躲避。

不久，他们发现峡谷里的风向很奇怪，北边来的雪远比南边的更大、更密。才一会儿工夫，那些雪松就被盖上了厚原一层白雪。不过。当雪积攒到某个程度时，富有弹性的树枝就会轻轻向下弯曲。然后雪就缓缓地掉落下来。就这样，一积累，一弯曲，一滑落，雪松的树枝始终完好无损，没有一根折断。

再看其他树，硬生生地岿然不动，结果树枝全被厚厚的大雪压断了。不过，毕竟南边的雪要小很多，所以总有那么一些树挺了过来。这就是为什么南边的山坡上除了雷松，还有一些其他灌木。

这一现象被敏锐的妻子先发现了。她对丈夫说:“我想，原先北边一定也生长过其他树，只是因为树枝太硬不会弯曲，而被积当压毁了。”

丈夫点头说道:“是啊，只有能屈能伸。才能有活路。”

他们沉默了。过了一会儿，两人忧然大悟。转过身、紧紧相拥在一起。

在这神奇的大自然中，这对夫妻发现了一个“天大”的秘密。那就是:对于外界施加的种种强大压力，要尽可能地努力承受，一旦超出底线，扛不住了，就要像雪松一样，适当“弯曲”一下，如此才不会被难以承受的压力击垮。

不可否认，人生旅途上，各种摧折命运之树的暴风雪常常会不期而至。一个人要想经受住人生风雪的侵袭，就该从雪松抵御大雪的自然景象中汲取生存与发展的艺术。该伸则伸，该屈则屈，该进则进，该退则退，始终从容不迫、游刃有余地绷拉命运之簧，弯而不折，屈而不断。