对于基督徒而言 苦难是出于神还是出于魔鬼?

世界上的一切都是出自上帝,这个纯从定义出发就没必要进行的多余的讨论。


问题在于,是人类自己在把这个那个叫苦难,其实在上帝的视角看来,根本没有什么“苦难”与否的概念。


“无辜”而“受罚”,于是叫苦难?


无辜是谁判定的?受损又是按照什么标准定义的受损?


全是人类自己。


我觉得自己无辜,我亲戚也觉得我无辜,我村里的老乡都觉得我无辜,地球上起码有三十五亿人觉得我无辜,算上历史上跟我情况相同而也在喊冤的人,估摸觉得我无辜的人少说也有个100亿。


所以我“肯定是无辜的”。


既然我无辜,我显然应该百病不生、万毒不侵,逢凶化吉,遇难呈祥——哦不,凭啥先逢凶再化吉,人家才不要逢凶、更不要遇难,直接又吉又祥,万事如意才是正理——不然世界就“显然”不公平,神就“无疑”是邪恶的。


Well……你是在主张一个人只要自己不觉得自己有问题,ta就是没问题啊?只要ta坚信自己是无辜的,而且找得到一群人给ta点赞,ta就真的是无辜?


你是在主张这个吗?


这样,你先跟人类签个合同,干几年,然后再回来把这话重复一遍。你能说出口,我们再来谈它到底是对是错。


什么理论的探讨都顶不过现实的毒打。现实的毒打是最权威的答案。


你“受损”了,于是那个就叫“苦难”,你就“受罚”了,是吗?


基于什么基线,你判定自己是受损了?


“这个本来是我的,没了/被别人拿走了,我就受损了”——这样吗?


那么解释一下“本来是我的”这个结论的依据是什么?


“我本来不该得癌症”?——这事是癌细胞说了算,还是你说了算?


“我本来不该遇到事故”——凭啥?从物理学的角度,你走向事故的每一毫秒、每一微米都是严格符合物理定律的。


按你这轨迹运动,你就会遭遇事故。如果真的“不该”,这件事在物理上就不会发生。


按照你这个运动,事故却没有发生,这才叫“不该”。


只有自然规律哪里失灵导致你莫名遇到了事故,你才有合理的立场可以给上帝发服务单谈“不该”。


那么,你所遭受的一切里面,有一丝一毫是自然规律失效导致的“不公”待遇吗?


要是真有,而且你能证明,诺贝尔奖都不够你领的,银河系奖给你都不够。


你种个地,自己觉得够下苦功了,庄稼“不该”长不好,长不好就是对不起你,是惩罚你、整你……这要能成立,你应该还在树上吃香蕉。


你都伸手去摘了啊,凭啥没有香蕉吃?


说个实话,这一整个“凭啥”、“不公”、“苦难”、“惩罚”的冲天怨气,背后没有任何一条站得住脚、值得一驳的逻辑可言。


它只不过是一种历朝历代无日无之的流量套路,一种一个愿打、一个也愿挨的自欺欺人。


永远不缺想听这话的人,也永远不缺靠满足这种需求的人,如此而已。


看懂了吗?这其实就是一门“没错券”的生意。


别以为这种券是免费的。

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页面更新:2024-05-02

标签:苦难   诺贝尔奖   遇难呈祥   站得住脚   自然规律   基督徒   说了算   不公   美文   香蕉   无辜   这话   魔鬼   上帝   事故

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