存在与不存在（3）质、量、度

万事万物都以其本身来作为开端，也就是它的质性，一物被规定，它的存在面立马显现，而时时与存在面对立的非存在面紧随其后，只要一有机会就会毫不留情的把存在甩在后面，并且把它的规定性占为己有。

其中存在的规定，一种是在与自身相联系的它物的作用变化过程中实现的，另一种则是在自身之中，以自我作用变化过程来实现的，如果以上两种变化过程都消失的话，那么它的不存在的规定性也就显现。

通过对存在与不存在相互作用变化过程中各种规定性的分析，万事万物的质性、量性、和度性就被大家所认识，并且可以很好的把握它们。

其中质是被规定的最本己的存在，或者说是唯一与自身相关联的规定性的存在，是一种事物成为它自身的，并且区别于其它事物的内部所固有的规定性存在，某物是与它所具有的质的规定性同一的，如果这种质的规定性消失了，这个某物存在的根基也就不存在了，在变的作用过程中，必然会导向此物的未来面，那么某物就变成了它物，质是本原和基础，万事万物都有属于它们各自的独有的质，没有质的事物是不存在的。

比如构成人生各种必然性和可能性事物的基础，就是人自身这个主体的质性存在，没有人自身的质性存在，也就不会有所谓的人生，人生的各种意义和价值的存在，也就无从谈起。

每个人都应该拥有一个健全的人自身，这个人自身即包括物质面的健康的身体，又包括精神面的足够多的智慧，所以大家都应该尽可能的去提升自己所拥有的这种质性，在不断的自我提升中，又或是借助于外力来成长自我，使我们每个人所独有的本质，在经过一定量变之后，能够有足够的能力，去冲破度的界限，使自我得到质的飞跃。

量是对质与质在跃升过程中，所表现大小的一种规定性，量的规定性存在不同于质的规定性存在，质与事物的存在关系是直接的，具有同一性，量与事物的存在关系是简接的，具有多样性，万事万物在发展变化过程中都会有各自的量的规定，没有量变过程的事物会是静此的和固化的，所以没有量变的事物也是不存在的。

就物质层面来看，人是从婴儿起、到童年、到青少年、到中年、再到老年的变化过程，这种变化就是身体的各种量变过程，为了能够有个健康的身体去面向自己的人生，就必需掌握好身体的各种量变，使它保持在合理的度的范围内，以此来保持健康身体的质性，不至于发生变化。

就社会层面来看，每个人的社会地位各有不同，而且由于个人的能力、机遇、以及努力程度各有不同，在这些量变的过程中，又决定着将来他们所达到的社会地位有所变化。

就精神层面来看，人人都有思维能力，并且在层次和境界上各不相同，这些都是人在学习成长过程中相关联的各种量变的结果，一个喜欢智慧的人，只要有足够多的时间和精力去领悟智慧，最终必将成为智慧之人。

度是对质与量之间关系的一种规定性，度是质性中量变的限度，一个事物的质在量变的过程中越过了度的界限，它的质就产生了变化，这个事物就变为了另一事物，比如人类的产生，果树的结果，人身体的癌变、人精神境界的跃升等等一系列的变化过程，都体现了质在量变过程中超越度的界限的结果。

好的，今天的文章就分享到这里，如果喜欢我的文章，请关注（思践之路），我们下一篇文章见。