读书 | 断舍离和不舒服

【日更第799天】

不同的角度

能看见不同的事物

关键是

保持开放性

始终独立思考

读《成事》这两篇时，我发现很有意思的对比度，拿来皮一皮。当然原文的意思并不是我所想表达的这些，稍后会提到。

在断舍离中修行的状态，在我的经验看来，它会逐渐打造一个让自己舒适的环境，包括精神状态，物质环境，人际社交，都会慢慢地到达一种“惬意”的状态，是一种知其有限而珍惜所有，与自己的欲望对话的一个过程。

这个过程不断和自己对话，审视自身，学着放下，以及包容，接纳，它让人不至于膨胀到忘乎所以，而这个状态，又让人能得到一种心灵上的满足。

而“不舒服”，冯叔的意思指，与其上身心灵的课程，不如在现实中修行，珍惜每一个不舒服和难受——不舒服，难受时，跳出自我，把自己的肉身和灵魂，当作他人，以第三方的角度去审视，去观察这个自我怎么了？

断舍离——打造自己的舒适区。

不舒服——让自己得到修行。

我在某一瞬间觉得这两个放在一起，特有意思，也是人应常保持的状态，一味打造自己的舒适区，太舒服了不行，久而久之，人生狂妄之心，以为无所不能，事事要顺从自己的心意，洋洋得意。

而不舒服，才能让自己不断得到磨砺，“困心横虑，正是磨炼英雄，玉汝于成”，就生活中而言，不顺心的小矛盾也常常会有，失控混乱，这些是提醒自己谨慎谨慎，不要得意忘形——失控的事情，不是情绪。

它们应常常并行于心。

讲完自己的歪理，回归正文。

冯叔的断舍离，更在精神层面，在做选择这件事情上，不要人云亦云，应“不流于俗”。

看书看得很慢，却也很享受，冯叔是一位很敢说，又善自嘲的智者。

他看人，学曾公“人才高下，视其志趣，高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明”，看一个人是否人才，不看智商情商，不看当下流行的标准，而在于他的志向，看其是否追随过往的圣人，哲人，追随那些高尚的，美好的，更有意义的轨迹。

志趣益高，不流于俗，这是一个向上的通道，哪怕这个人不善八面玲珑，甚至既拙且钝，也不妨碍TA有高雅的意趣，拥有向上的理想，人也“日渐上流”。

不要向世俗的标准低头，特立独行一些，哪怕身边的人都不赞同。

我想起一位女神姐姐，她今年退休了，退休后，买了大奔，举办读书会，带很多人每天读书，重新上学，还学英语，还用英文写作，看她最近的合照，在一众20+30+的女生中，那些女生都成了背景色。

我真是太喜欢她了！做自己喜欢的事情，而不要被世俗的眼光所牵绊，当你变得越来越好时，所有人都不会再说奇怪的话，而只剩下敬佩！

提到“身心灵”，冯叔一如既往地犀利，告诫我们不要盲目跟风，被各种课程所洗脑，更戒慎之处，是在于日常中，现实中修行。

每日静思，冥想：去尝试觉察“我”，感受到什么？为什么不舒服？为什么难受？

舒适并非理所当然：不把舒服当作天经地义，也不要把难受当作马上要丢掉的负担。珍惜这些不舒服，难受，不要总认为自己是对的。不要认为快乐幸福是一种必然，而不幸是洪水猛兽。

审视自我：回溯自己的过往，原生家庭，不是为了给自己寻找逃避的借口，而是寻找脉络，重塑自我。

觉能生慧，觉察才能产生智慧，让我们更好地与自己的肉身和灵魂相处，更好地运用自己的肉身和灵魂。

当然每个人都不希望自己真遇到不好的事情，那在日常生活中，我们也依然可以不断地修行，审慎地觉察自己：

有没有养成良好的生活习惯？有没有守口德？有无感恩之心？是否给予他人支持和关注？做事是否专注尽心？遇事是否从容淡定？宠辱不惊？

我们都在修炼更好的肉身和灵魂。

▲

关于本文

——林青澜，生活美学家

私宅设计师，探索生活美学，空间美学，生活应是鲜活而有趣的，我喜欢具体而美好地生活着，以享受世间美好为终身情怀。

做个优雅有趣的女子，用心品味生活——

文字由青澜原创，图片来源于网络，图片版权归原作者所有。