海天佛国香烟袅，百尺莲台佛像巍

海天佛国香烟袅，百尺莲台佛像巍

作者 | 谈笑在指尖 主播 | 大魏哥

浙江舟山群岛中的一个小岛----普陀山，形似苍龙卧海，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，岛上风光旖旎，洞幽岩奇，古刹琳宫，云雾缭绕，闲暇时随意游览普陀山，此时心中自然也就多了几份从容、淡定和难得的雅致。

普陀山的普济寺，是供奉观音的主刹，寺内每日香客云集，烟云缭绕。相传这里是观音修炼成佛的地方。普济寺地处半山腰，周围青松凝碧，万花吐丹，鸟语啾啾，环境幽静，步履其中，确有踏入仙源之感。

可是普济寺大门却是紧闭着的，这让我很费解，身边的一位同行者说：“普济寺的正门很少开，只因当年乾隆皇帝微服到此，想从正门进寺去，被主持拒绝，于是怀恨在心，特别降旨永闭此门，才带来今天的不便。”噢！原来如此。我想，皇帝如此蛮横霸道，观音为何不怪罪于他，或给他一点小小的惩罚？看来观音也会袒护当权者，不一视同仁的。

在参天古木的遮掩下，庞大的庙宇群如天上云雾飘渺中的宫阙一般，隐隐约约，遮遮掩掩，极尽诱人之魅力。寺前有四个大水池，称为放生池，池水为纯正的山泉汇集所致，清澈明净，潜翠霏三面，晴波漾一湾，显示出佛门清净无为的独特品质，体现了佛家慈悲为怀，普渡众生的神圣宗旨，叫人生有无穷的回味。

圆通宝殿是全寺主殿，殿内宏大巍峨，人称“活大殿”。殿中供毗卢观音，妙相庄严，观照自若。大殿两旁端坐着三十二观音应身，男女老少、圣凡人神诸像，栩栩如生，各具鲜明的个性。一群善男信女们烧香的烧香、拜佛的拜佛，挤挤拥拥，攘攘熙熙，寺中香烟缭绕，弥漫整个庙宇。

人人头顶着三炷香，虔诚参拜，各祷所愿。为何以三支香为宜？此表示“戒、定、慧”三无漏学，也表示供养佛、法、僧常住三宝。人们烧香膜拜着，有些人则一步一拜，口诵经文，每个人都用自己认为最真的心去礼佛，令人油然生畏。置身于如此凝重肃穆的氛围中，似乎谁也不敢表现出半点不恭不敬。大佛脚下每天要接受如此多的心愿，想想这十方诸佛也是真够日理万机的。苍穹之大，宇宙之宽，在无可匹敌的自然和无法预测的命运面前，人真是太渺小，太脆弱了，芸芸众生的内心里，大概就希望神灵的扶助和菩萨的保佑了。不管是磕长头匍匐在地的人，还是脚踩莲花拾级而上立于一旁的我，都在宣着同一声佛号：“南无阿弥陀佛”! 这一声佛号宣出的是我们在尘世的拳拳心意，为爱人，为亲朋，为自己。

出了普济寺，沿着古树垂荫的山径进入了紫竹林。此时的我，静静地坐在一旁听涛声，听沙沙的竹林声，觉得心中分外静谧。我不由生有这样一念：人心是最是难测的，一把锁锁的住屋门，却锁不住心门。锁恩爱、锁痴念不过是为自己寻一个慰藉，若心坚如磐石，又何须去锁?或许，我们最需要的是一把心锁，将我们一生的爱恨情仇牢牢锁住。又或许，我们更需要的是一把打开心门的钥匙，心门打开了，此心便也澄明通透了。人可以在花草尘土中参禅，在飞鸟虫兽间悟道，以此让自己活得更加谦卑和淡然。把繁芜过滤掉，留下简约;把丑陋筛选掉，留下美好，把怨恨遗忘掉，留下善良。这些禅理，有些人只需一刹那就可以悟透，而有些人却用一辈子都难以把它悟到的。

借着落日的余晖，在一片开阔的视野中，一尊高大壮丽、气势威严，通体闪跃着金光的观音佛像呈现在面前。她置身天地之间，立足山水之上，面对峻极的山峰，辽阔的海域，静观着野马排云般的浊浪，这巨人挺直着腰身，敞开着胸怀，体味着上苍无边无际的壮阔，感受着人间无穷无尽的滋味。我回头望望身后，那黑压压的人群在佛像面，前个个都显得非常虔诚礼拜的模样，我心中喜道：“烧香拜佛前，乞求安稳年；叩头敬神灵，虔诚动佛颜；香尽起身后，回首即如前。”心想：这里面有多少人会在这片刻的虔诚之后，又沦入世俗，甚至走向恶俗呢？佛法多门，修心第一，拜佛是对自己的良心交代，不是做给别人看的，我等凡夫俗子，与佛不求心驰神往，亦无需信誓旦旦洗心革面，只求立于“心”前坦坦荡荡做人，心安理得做事，问心无愧即可。“如果人间唯利图，利润熏心兴土木。纵有香火燃无数，要留恐也难留住。”

作者简介：谈笑在指尖 原名：张 波。文章，诗歌多见于省内外报刊和网络平台。喜欢把日子中的点点滴滴写进文字里，抒写心中之梦，始终保持着乐观心态，过好每一天。本文首发彩虹文台

诵者简介：大魏哥，山东人，快乐的工人阶层，自觉无才无貌，还好有嗓。声音清冽绵厚，激情开合，一直用声音解读遇到的每一个故事。