信奉永恒真爱的女人

相信世间存在永恒的爱并且热衷于此的，大多数是女人，今天继续看《女人这东西》这本书。

作者说在教堂举行婚礼时，牧师会让新人起誓，一辈子都会爱着对方，而新人们也很虔诚的说着，相爱的两个男女会在这一瞬间陷入一种恍惚的神圣，觉得眼前这个人是自己此生的最爱，最可信赖的人。

但是台下的，包括新人的父母在内，他们又会不会相信这对新人之间的爱会永恒存在呢，一些有了婚姻经历的，对人生多少有了一些感性认识的，曾经也在上面发过誓的人会想：看，那两个什么也不懂的家伙，又被人引导着发那样的誓了。他们已经不会相信发过誓，两口子就会永远相亲相爱，和和睦睦的生活到永远。

确实从此王子和公主就过着幸福快乐的日子，这是童话故事才有的结束语，记得泰坦尼克播出后，还曾有人讨论过，如果杰克没有死，那他和露西会有什么样的结局还不一定呢，不论是多么轰轰烈烈、可歌可泣、千回百转、荡气回肠的爱情，最后都会归于平淡。

生活不是靠嘴说的，是具体到一些琐事的处理，并由无数的琐事组成的日常生活，无非是开门七件事，油、盐、柴、米、酱、醋、茶，这当然是古代的说法，但这也证明了自古如此，现在的人，不就是孩子、房子、车子什么的，大家都会做着重复的工作，家务，学习。

作者甚至在想，为什么会要发这种誓言呢，这是要约束谁，莫非耶稣是最不相信爱会永恒的人，所以才会要求两个人起誓，以便一开始就对此加以约束。

他认为只要沾了‘女’字的不论老幼，都会虔诚地信奉爱会永恒，坠入爱河的男人和初尝爱恋的男人是相信爱会永恒的，但是随着年龄的增长，男人会渐渐地从爱是永恒中清醒过来，而女人无论到了何时，依然会沉迷于这种错觉当中。这并不是男人和女人的智力与感受性不同所致，而是更加基本的生理原因造成的，那么什么是爱呢，从字面上看，就是喜爱、宠爱、恋爱、爱情，珍爱。但作者认为“爱就是对异性的一种紧张状态”。

表现在想要有所发展的两人，会在约会前打扮自己，不管男女都会想给对方留个好印象，都会刻意的把自己最好的一面展示给对方，这种紧张的状态是由大脑皮层向神精末梢发出指令形成的，会刺激人的感官变得异常敏锐，对方的一言一行都不会放过，这种紧张还会让恋爱中的人产生激情，如果没有这种紧张，男人和女人在精神和肉体上都不可能进入爱的状态。

那么问题来了，结婚后是平淡舒适的生活，且两人的关系稳定并被社会及法律认可，渐渐的这种紧张感就会消失，男人就会慢慢的清醒过来，没有什么是永恒的，加上生活的压力，社会的压力让他疲于应付，渐渐的他的激情就消退了，没有了紧张感他甚至在婚姻中感受不到精神和身体的欢愉。而女人正好相反，婚姻的一开始，她们是在精神上感受到欢愉，身体反而因为没有被开发，并不能充分的体会，到了身体成熟能够体会其中的美妙时，正是精神情感趋于平淡时，女人依靠身体的欢愉依然可以爱丈夫，并且忠诚于他。

正常的夫妻呢，就会是这种模式，开始是男人注重身体的感受重于精神，渐渐的就反过来，精神感受重于身体，女人呢则正好相反，处理好了就可以相濡以沫白头到老。

作者认为如果女人服从身体的本能欲望，那就是爱丈夫，而如果男人服从自己本能的欲望，则是背叛妻子。因为妻子是得到婚姻和社会认可的，结婚后就进入了一种安定的状态，可以这样说，妻子用激情燃烧的爱情换取了一个妻子的身份，而陷入婚外情的女人则相反，她的地下情人身份不被认可，处于不安定状态，因此往往还会得到男人的真爱，因为社会不容，两个人不能堂而皇之的在一起，这种紧张感就一直存在，所以男人会更加疼爱她，两人之间的爱自然就会存在很久，不被破坏。因而才会有这样一种说法“真正的爱情只在婚姻之外才存在”。当然这包括婚前的恋爱，并不是完全指婚外情。

如果按这样说来，那有些女人处理丈夫出轨的方法还是可取有效的，不是要紧张感吗，那就化解掉这种紧张和神秘，让他看清其实也不是他想象那么美好和长久，任何东西失去神秘的色彩，剥去华丽的外衣，实质都一样，无论什么样的情感，都会回到正常的轨道上来，就算出轨也有解决的一天，是继续，是分手，继续不就还是进入了婚姻模式吗？越是吵闹或是一些针对小三的过激行为，越是增加了他们之间的紧张感，他们就越是相爱。

所以作者认为也许当初耶稣就是考虑到了这些才会让新人们发誓，主要还是约束男人的。