不必极端，或为死求生，或为生求死

不必极端，或为死求生，或为生求死

生命之来，自自然然；

生命之去，也当自自然然。

我们不必极端，或为死求生，或为生求死。

——禅和尚本性《如何解脱》

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页面更新：2024-03-11

标签：美文本性和尚自然生命

莫向外求，我们会得的更多

在莫向外求中，我们会无求而得，得的更多。—禅和尚本性《如何安心》

恐惧是“我执”“贪著”的代名词

恐惧是“我执”“贪著”的代名词。所以，要去恐惧，首先，要破我执，去贪著。——禅和尚本性《微笑千年》

会说不会做，无济于事

会说不会做，是画饼充饥，无济于事。——禅和尚本性《心灵禅思录》

岭上闲云悠飘飘，僧家无事乐淘淘

岭上闲云悠飘飘，僧家无事乐淘淘。——禅和尚本性

“一指城”佛像的葬礼

故事发生在一个叫做“一指城”的地方。一个我们未曾发现，未曾了解的地方……整座城看起来像一根伸出食指的手，矗立在云端。一位老奶奶住在一指城的“食指凹-03号”的一栋陈旧的平房里。院子墙角的边上，有一尊小佛像，面

不要活在别人的当下

要把握与活在自己的当下，不要把握与活在别人的当下。——禅和尚本性《如何淡定》

花开花落，宠辱不惊

为善无近名，为恶无近刑。花开花落，宠辱不惊。——禅和尚本性《如何淡定》

人生如水，清者澈，人生如花，淡者香

01.很喜欢《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。几个简单的词语，淡到极致，却美到无暇！夕阳迟暮，远山淡影，炊烟袅袅，流水潺潺，暮色中，一个骑着瘦马的身影，在大漠的荒芜里，向远方走去。没

以平常心看平常事

以平常心看平常事，从平常事中见佛法。——禅和尚本性《如何安心》

以我看，无失便是得

以我看，无失便是得了。——禅和尚本性《如何自在》

蔡澜《不如任性过生活》：坚持一点任性，过好一点的生活

我们的地域，是这个地球人生意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。——《不如任性过生活》蔡澜蔡澜先生被誉为和“金庸、黄霑、倪匡

皓月当空，窗前竹影

夜星浩瀚晨星孤，僧村秋月露影无。师心一片窗前竹，寄向湖山千万株。——禅和尚本性

一心不乱，心不贪恋，做到了吗？

要一心不乱，要意不颠倒，要心不贪恋。否则，一心二用，二用中的哪一用都会做不好。——禅和尚本性《心，搁哪了？》

快乐，是内在的，而不是外在

挥霍，岂能获得真正的快乐。快乐，是内在的，而不是外在。挥霍的所谓快乐，充其量只是一种外在的虚荣的满足，而不是真真正正发自内心。——禅和尚本性《尘心洗尽》

蔡澜《我喜欢人生快活的样子》：一切，都是最好的安排

享受做饭的乐趣对于一切身外之物，都要想得开。——《我喜欢人生快活的样子》蔡澜蔡澜先生小时候爱过野孩子的日子，四处跑。溪水中抓鱼，丛林中捕捉打架的蜘蛛，偶尔跌倒，哭都不带的，他的父亲会从花圃里找一种叫做落地生根的

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