人这一辈子真是匆匆过客，唯有孤独方能永恒于天地万物间

一辈子很短暂，一世情缘未了。人生在世，也真有意思，有意趣横生，也有苦乐不均，还有喜忧参半，更有痛并快乐着。也许这就是人生的常态，或许也是生命最真实的一切。

当鲜活的生命诞生时，也是幸福的时刻，伴随着苦涩的脚步，匆匆而来，又匆匆而去。遇见的都是风景，置身世间的美好生活，繁华落尽之后，宛如裸奔的野马，像风一样飘过，如匆匆过客，唯有孤独终老方能永恒。短暂的人生经历了许多的磨难，终究还是不能忘记那些曾经的点点滴滴。

每当到了夜阑人静的时候，那匆匆而过的时光仿佛凝滞，一切又像是回到了从前的样子，蹉跎年华到天涯，明月落下风吹去。读罢马尔克斯的《百年孤独》这本科幻书，对人生有了许多的感悟，难怪这部神奇之书被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

书中所反映的无非是人生的孤独，深刻的描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马‬孔‬多‬的‬百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。读罢最后的结局，一种怅然若失油然而生，弥漫的孤独感也是如法释怀，心绪无法平静，久久不能入眠。

家族中的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。

布恩迪亚家族一共七代人从兴起到衰亡的传奇故事，涉及四十多位家族成员的命运，看似各不相同，实则不断重复。无论是布恩迪亚家族，还是马孔多创建之初其他家族，都无法摆脱宿命一般的孤独。

这个复杂庞大的百年家族，就像一个孤独的行者，走完了一段漫长而充满苦难的旅程，却始终找不到方向，一场飓风就轻易地抛弃，将活生生的它们从世界上带走，仿佛从来没有存在过一样，也没有留下丝毫的痕迹。

其实就人类的发展史而言，每个家族的历史也是如此，如果说两三代人还能记得清的话，那么过了四五代甚至越到后面，子孙后代谁能记得起以前的那个样子，也许这就是家族的历史了。

往事随风飘散，俱往矣，一切都付笑谈中。马孔多这个曾经繁华的小镇，正如羊皮卷预言的那样，注定要从历史上抹去，不留下一丝痕迹，似乎也没有什么值得炫耀的东西，曾经的辉煌历史一去不复存在。

就像小说中所说的那样，过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，没有痕迹的匆匆离去。

我们每个人匆匆地来到人世间，又将匆匆地离去，无声无息地消失，没有留下什么痕迹。悠然自得地看着窗外的风景，慢慢就会变成回忆。人们总是常说，生不带来 ，死不带去。带不走任何人和物，也带不走任何记忆。就像《红楼梦》中所说的，只剩下“白茫茫一片大地真干净”。赤条条地来又赤条条地去，如此循环往复而已。

布恩迪亚家族的每一个成员就是这样，在无休止的孤独中挣扎，他们的努力似乎没有任何结果。

整部《百年孤独》就如同文本中的 “羊皮卷”一样，在扑朔迷离地倾诉着布恩迪亚家族的命运，以及小镇马孔多的孤独，同时，也在呈现着一部全人类的孤独情结史。这不仅只是拉丁美洲，而是一种全人类共同生存的困惑，一部百年的孤独旅行史。

周国平说：“我们每一个人的确都是无依无靠的孤儿，偶然地来到世上，又必然地离去。”

“我是谁？我从哪里来？我又要到哪里去？”而且，人类越是文明，越是进步，这种形而上的困惑也越是与日俱增，而其中最为困惑的也许是，人类永远也无法认清自己是因为什么来到世上。

就像《荷马史诗》中被上帝惩罚的西西弗斯，每天推着一块巨石上山，而到了晚上的时候，被推上去的石头又滚落下来，第二天又只好重新将它推上去，如此日复一日，他永远也无法把石头推上山。《百年孤独》似乎和西西弗斯推石上山着某种相同的启示意义——不断反复劳作，而又毫无结果。

人生如寄存的明信片，发出去了就再也不用担心，不会回到从前的状态。曾经以为念念不忘的东西，到最后却消失的无影无踪。还记得那年那月那日，你总是痴迷于内心深处的痛苦，做过的事，爱过的人，走过的路，经历的人生，留下的痕迹，一路风尘朴朴，流过的眼泪，都将随着生命的陨落而完全终止。

当我们离开这个世界的那一天，才发现，有太多的东西，生不带来，死不带去，留下了无尽的遗憾。

如果说率先走到的那些个人，还会带走亲人的一把眼泪的话，那么那些个而后走的人，却注定了拥有痛苦和绝望，最后也只能孤孤单单独自上路。

《百年孤独》是一部深奥的哲理书籍，讲述的是一个人类社会的寓言故事，作者用不同的男性、女性、家族和拉丁美洲的关系，从一个独特的角度，来思考孤独的含义——从单独的个体，一直到人类社会，没有什么会永垂不朽，唯有孤独才是永恒的主题，人类历史也莫过于这样。