老子《道德经》中，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，该如何理解，是“道生一切”吗？

“道”是虚无，“一”是气，“二”是阴阳，“三”是交合。独阳不长，孤阴不生，只有阴阳交合才能生万物。

天地本无道，道由万物产生。道本无名，有名生命孕育万物。道乃由心生，天地为生存根本。

道生一为天，一生二为地乃阴阳之道。二生三为子，有子能够三生万物。万物生命天地造化，道法自然规律。

道是生命本身，万物从无到有。虚空本无万象，三界互相生化万物。阴阳五行属性是生命的根本基础，天地间万物产生精灵的种子。

这里的生，是出现之意，12345是天地人形成的过程分阶线。道是一切变化的大容器，它生成的万物都是最微小的物貭生成的，所以从零开始由小到大的物质所生变化过程。四，千位数。五，居中万位数也。

三生万物，天地人，也有人道改造自然所制造出的何止万物，代称之意万万不尽也。也充份说明了微的理论。大的容量。

另一个大理论，从混沌一，到阴阳分二，有了生物人也在其中的三。有生有到万，五位数万万不尽也。

从你的人生来讲，“道生一”，父母生你一；“一生二”，你讨了老婆，或嫁丈夫，一个变两个；你两个人又生一个孩子，“二生三”，两个变三个。“道”本身就是“一”，“一”就是“道”，“一”，本身就是两个，也就是正反两个。正反两个的代号就是阴阳；阴阳本身就在变，阴中有阳，阳中有阴，所以变成三个。从生理学或医学讲，人体上的细胞，一个分裂为两个再分裂为四个，就是这样的分裂。一个细胞，乃至于形成人身的精虫的生命，一个可以变成几亿个。“道”即“一”，由一到三，这是数理的次序，然后八卦、五行、十天干、十二地支，祖父子孙，等等，都是从这个“道即一”衍化出来，而生万物的。

孔子圣人讲，一阴一阳之谓道嘛，所以一的一体两面就是一阴一阳。孔圣人还讲，形于一谓之性，分于道谓之命。我们的命怎么来的？就是“一”分阴分阳分出来的，叫分于道，就好比“一”那个人本来不分男女相的，既不是男人也不是女人，那个叫性，叫一叫道，分成了男人和女人，就叫命，是一体两面的事，这个就叫一阴一阳之谓道，中国文化中就叫性命。所以孔子圣人悟道成圣人佛了，就是悟到那个一那个性了。他自己说的嘛，五十而知天命，孔子的孙子孔伋解释，天命就是性，率性就是道，可见孔子至少五十岁前就得道成圣人了。所以，道就是性就是一，是天下之大本。他把他的道叫什么呢？他跟曾子讲，吾道一以贯之，就是那个一那个性了。他还跟子贡讲，我学问了不起、非常好，不是记心好，也不是读书多见闻多，而是一以贯之，得到了"一"这个东西，一下子就贯通了、一通百通了。所以，万事万物当然都是“道即一”衍化出来的。得了道啊，就成圣成佛了，像孔子圣人一样一以贯之了，无所不知，无所不会，无所不能，至少比普通人智慧得多，神通广大得多。孔子圣人还讲，道不远人，百姓日用而不知，克己复礼天下归仁，为仁由己，而由人乎哉？所以，道不假外求，就在我们自己的身上，是人生最大最美好最珍贵的宝藏！孔子圣人还在《论语》的最后一句总结道，子曰：不知命，无以为君子也！孔子圣人告诉我们，不知道命啊，你做君子的资格都没有！所以，知命，就是要知命又知性，知人又知天，知命之学就是知性命知人天之学，天上人间无所不知！